形容佛乐的成语有哪些_四字词语
安身立命 : 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。不二法门 :
安身立命 : 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
不二法门 : 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不即不离 : 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不可思议 : 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不可言宣 : 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不看僧面看佛面 : 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
成佛作祖 : 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
寸铁杀人 : 一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
大千世界 : 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
大发慈悲 : 慈悲：慈善和怜悯。比喻起善心，做好事。
大吹法螺 : 原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。
阿弥陀佛 : 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
方便之门 : 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
佛口蛇心 : 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛眼相看 : 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
佛眼佛心 : 比喻善意看待别人。
拂袖而去 : 拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
改恶从善 : 指不再作恶犯罪，重做好人。
功德圆满 : 功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
回头是岸 : 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
极乐世界 : 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
拣佛烧香 : 比喻看人行事或待人有厚薄。
借花献佛 : 比喻用别人的东西做人情。
皆大欢喜 : 皆：都。人人都高兴满意。
解铃还需系铃人 : 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
金刚怒目 : 怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。
救苦救难 : 佛经中的话。拯救在苦难中的人。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
看人行事 : 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。
口碑载道 : 口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
苦海无边 : 原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
老僧入定 : 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
立地成佛 : 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
临时抱佛脚 : 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
临渴掘井 : 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
泥多佛大 : 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。