不悱不发 : 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。翻来复去 : 翻:翻转。形容做事多次重复绞尽脑汁 : 费尽脑筋。冥思苦想 : 深沉地思索;尽
不悱不发 : 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
翻来复去 : 翻:翻转。形容做事多次重复
绞尽脑汁 : 费尽脑筋。
冥思苦想 : 深沉地思索;尽力思索。
前思后想 : 往前想想,再退后想想。形容一再考虑。
思前想后 : 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
辗转思念 : 辗转:翻来复去。翻来复去一直想着。形容思念极为深切。
左思右想 : 多方面想了又想。
想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回:“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆,想来想去,直到一下鐘, 贾氏 进来几次,催他去睡,才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16:“什么事呢?想来想去,还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”
再三考虑 : 对某一问题或事件经过反复考虑。
梵行先生 : 僧的别称。 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》:“梵行先生,佛之称僧。”
淋尖踢斛 : 旧时税吏收税时,为多征米谷,故意用脚踢斛,使斛面堆尖。 清 顾炎武 《钱粮论下》:“使改而徵粟米,其无淋尖踢斛,巧取於民之术乎?”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》:“平斛收兑,毋许借端留难,恣意淋踢。”
梅花纸帐 : 一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。 宋 林洪 《山家清事·梅花纸帐》:“法用独牀。旁置四黑漆柱,各掛以半锡瓶,插梅数枝,后设黑漆板约二尺,自地及顶,欲靠以清坐。左右设横木一,可掛衣,角安斑竹书贮一,藏书三四,掛白麈一。上作大方目顶,用细
毬杖踢弄 : 宋 代的一种技艺表演。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 浑身眼 、 李宗正 、 张哥 ,毬杖踢弄。”
淋淋拉拉 : 方言。稀疏不齐的样子。 姚雪垠 《长夜》三八:“徒步的蹚将们淋淋拉拉地在路上跑着,有些人呼呼发喘。”
淘声斗气 : 吵架拌嘴。 韩起祥 《刘巧团圆》:“淘声斗气,一天没三顿饱饭,有三顿饿气要淘,咱图什么着啦!”
淅淅零零 : 象声词。风声。 明 高深甫 《寒闺怨》套曲:“淅淅零零,咿咿哑哑,风前寒雁落汀沙。”
淫淫裔裔 : 行进貌。 汉 司马相如 《上林赋》:“淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。”亦作“ 淫淫与与 ”、“ 淫淫奕奕 ”。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“涣若天星之罗,浩如涛水之波,淫淫与与,前后要遮。” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》:“若乃依垤缘壁,淫淫奕
淌眼抹泪 : 谓哭泣。《红楼梦》第三回:“ 林姑娘 在这里伤心,自己淌眼抹泪的。”
淋头盖脑 : 比喻来势猛。 康濯 《东方红》第十五章:“我一上手可还觉着不好意思……要不是 杨排风 淋头盖脑批评了我一家伙呀,嗨嗨。”
淮南八公 : (1).指 汉 淮南王 刘安 八位门客。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·八公》:“ 难 淮南 八公: 左吴 、 李尚 、 苏飞 、 田由 、 毛披 、 雷被 、 晋昌 、 五被 。” 汉 王逸 《招隐士》序:“昔 淮南王 安
淡饭黄虀 : 泛指很差的饭菜。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你若是执性愚顽,不从我教, 引孙 也,我着你淡饭黄虀,一直饿到你老。” 明 《杀狗记·王婆逐客》:“你喫的是肥羊美酒,他喫的是淡饭黄虀。” 明 无名氏 《白兔记·诉猎》:“想我孩儿倚靠谁
深矉蹙頞 : 愁苦貌。矉, 天僇生 《孤臣碧血记》:“ 摩而忒 独持匕首在手,深矉蹙额不作声,若重有忧者。”
淘澄飞跌 : 指调制国画颜料的手续。将原料研碎,用水洗去泥土,叫“淘”;用乳钵研细,兑胶后澄清,叫“澄”;澄清后淡色上浮,把它吹去,叫“飞”;飞后,留下中色和重色,再把碗盏跌荡,留下重色,叫“跌”。《红楼梦》第四二回:“这些颜色,偺们淘澄飞跌着,又顽了,
淅零淅留 : 象声词。形容雨声。 元 周文质 《叨叨令·悲秋》曲:“滴滴点点细雨儿淅零淅留哨。”
淮阳多病 : 《汉书·汲黯传》:“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰:‘臣自以为填沟壑,不復见陛下,不意陛下復收之。臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。 唐 杜牧 《初冬夜饭》诗:“ 淮阳 多病偶求懽,客袖侵霜与独盘。”
淙淙活活 : 水流声。 清 钱谦益 《夜雨》诗:“淙淙活活夜分鸣,知是溪声是雨声?”
淮南小山 : 汉 淮南王 刘安 一部分门客的总称。 汉 王逸 《招隐士》序:“《招隐士》者, 淮南小山 之所作也。昔 淮南王 安 博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称 小山 ,或
混天撩日 : 胡闹。 周立波 《暴风骤雨》第一部十一:“你混天撩日的,在外头干的好事,只当我不知道吗?”
涸泽之精 : 指 庆忌 。传说中的水妖。《管子·水地》:“ 庆忌 者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好疾驰,以其名呼之,可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”亦作“ 涸泽之神 ”。《晋书·舆服志》:“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 赵惠文
深根固蔕 : 同“ 深根固柢 ”。
晋 左思 《魏都赋》:“ 剑阁 虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蔕也。”《晋书·刘颂传》:“若乃兼建诸侯而树藩屏,深根固蔕,则祚延无穷,可以比跡三代。” 宋 苏辙 《次韵子瞻记十月十六日所见》:“深根固蔕无计遯,倏
混抖搂酸 : 说话好用文言,卖弄渊博。《儿女英雄传》第三九回:“你四位可别觉着説你们都算 孔圣人 的徒孙儿了,照着素来懵我也似的那么懵他,合他混抖搂酸的,人家那肚子里比你们透亮远着的呢!”
淮阴平楚 : 即《十面埋伏》。琵琶大曲名。详“ 十面埋伏 ”。
混沌魍魉 : 糊涂鬼。詈词。《水浒传》第二四回:“那妇人道:‘混沌魍魎,他来调戏我,倒不喫别人笑。’”
淳化阁帖 : 简称《阁帖》。汇刻丛帖。十卷。公元992年宋太宗出秘阁(帝王收藏图书处)所藏历代法书,敕命侍书学士王著编次摹刻而成。此后历代多有翻刻。虽采择未精,但古人法书颇赖之以传。自此刻帖盛行,后世因称此帖为“法帖之祖”。
淹淹润润 : 温柔妩媚貌。《金瓶梅词话》第三七回:“淹淹润润,不搽脂粉,自然体态妖嬈。”
清浄寂灭 : 指道教的清净无为与佛家的涅槃寂灭之说。 唐 韩愈 《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清浄寂灭者。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·屏山诗禅》:“时接佛老之徒,闻其所谓清浄寂灭者,而心悦之。”
混头混脑 : 头脑胡涂。 端木蕻良 《遥远的风沙》:“‘十殿阎君’大家互换眼光,没有领略过他的威名,我们断定他是一团混头混脑的家伙。”
淹淹委委 : 在水中忽隐忽现的样子。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“碍很岛坻,淹淹委委。”
混帐行子 : 指品行恶劣的人。《红楼梦》第五七回:“打紧的那起混帐行子们背地里説你;你总不留心。”《红楼梦》第八一回:“还叫他 紫菱洲 住着,仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃,一块儿玩,省得受 孙 家那混帐行子的气。”《二十年目睹之怪现状》第四二回:“叫你君子