不一而足 : 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。不可枚举 : 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。不计其数 : 没法计算数目。形容很多。触类而长 : 意指掌握一类事物知
不一而足 : 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不可枚举 : 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不计其数 : 没法计算数目。形容很多。
触类而长 : 意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
独一无二 : 没有相同的或没有可以相比的。
凤毛麟角 : 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
举不胜举 : 胜：尽。列举也列举不完。形容数量很多。
寥寥无几 : 寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
卖友求荣 : 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖身投靠 : 出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
巧夺天工 : 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
数不胜数 : 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
硕果独存 : 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
硕果仅存 : 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
香火不绝 : 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
一年四季 : 一年中春、夏、秋、冬四个季节，用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” 张振金 《五峰如指翠相连》：“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外，一年四季都春深似海。”
不胜枚举 : 胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
知机识窍 : 掌握时机和窍门。形容人机灵。
知无不言 : 凡是知道的没有不说的。
知无不言，言无不尽 : 知道的就说，要说就毫无保留。
知来藏往 : 指对未来有所预见，对已往心中了然。
知己之遇 : 遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
知易行难 : 知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
知止不殆 : 殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知白守辱 : 守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知疼着痒 : 形容对亲人的关怀、体贴。
知羞识廉 : 羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
知而不争 : 争：争辩。了解是非却不据理力争。形容不坚持原则。
知章知微 : 既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。
知文达理 : 知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
知白守黑 : 守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知足不辱，知止不殆 : 殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
知根知底 : 指有较深入的了解。
知足不殆 : 指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
知疼着热 : 着：感受。形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
知而故犯 : 明明知道不能做，却故意违犯。
知而不言 : 明明知道而不说。
知荣守辱 : 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知行合一 : 指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
知止不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。同“知足不辱”。
知生之民 : 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民
知耻近乎勇 : 知道羞耻，已经接近了勇敢
知足长乐 : 人没有过多的要求就能长时间觉得满足。
知足不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足之计 : 指以知道满足为处世应变的计策。
知足常乐 : 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知过必改 : 认识到自己错了就一定要改。