霸道横行 : 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。朝野侧目 : 朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。称王称霸 : 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方
霸道横行 : 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
朝野侧目 : 朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。
称王称霸 : 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
尺寸之柄 : 柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。
处尊居显 : 显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大的人。
赐茅授土 : 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
从一而终 : 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
大权旁落 : 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。
大权在握 : 手中掌握有很大权力。
大逆无道 : 封建时代称犯上作乱等重大罪行。
打退堂鼓 : 原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
代拆代行 : 拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
德容言功 : 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 : 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功 : 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工貌 : 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
帝王将相 : 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
典册高文 : 指封建朝廷的重要文书、诏令。
冬日之温 : 冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
独断专行 : 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
犯上作乱 : 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
奉天承运 : 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
夫唱妇随 : 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
夫倡妇随 : 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
扶植纲常 : 扶植：扶助培植；纲常：三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法权。
纲常名教 : 纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
纲常扫地 : 纲常：三纲五常。指纲纪、人伦等封建伦理道德衰败不振。
高文典册 : 指封建朝廷的重要文书、诏令。
高文典策 : 指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
高车驷马 : 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
功成行满 : 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功行圆满 : 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
固步自封 : 比喻守着老一套，不求进步。
光宗耀祖 : 宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
横行霸道 : 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
皇亲国戚 : 皇帝的亲戚。指极有权势的人。
回天之势 : 比喻权势极大。
纪纲人伦 : 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
嫁狗随狗 : 比喻女子只能顺从丈夫。
家长作风 : 家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。
嘻里牙蛇 : 方言。谓闹着玩的。 碧野 《没有花的春天》第十三章：“叫你们放哨，你们只当是‘嘻里牙蛇’！人家的刀架到你们的乌颈上，你们还不知道做了冤死鬼！”
劈溜扑剌 : 象声词。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“我也是个傻弟子孩儿，又不曾吃个，怎么两片口里劈溜扑剌的。”
劈哩啪啦 : 象声词。 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第七场：“我母亲就常常骂我，说我讲起话来劈里啪啦好象打算盘。”《小说选刊》1981年第6期：“脑袋里嗡嗡地，尽是大会场上劈哩啪啦的掌声。”
劈里巴拉 : 象声词。 管桦 《烙饼》：“放机关枪一般劈里巴拉的算盘声里，人们计算了春耕、水利化，集肥的进度。”
劈头带脸 : 同“ 劈头劈脸 ”。
梁斌 《红旗谱》十二：“他一听就蹦了，把 老套子 的话劈头带脸盖过来，呲打得 冯贵堂 鼻子气儿不得出。”
劈留扑碌 : 象声词。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“諕的你劈留扑碌走如飞。”
劈丢扑搭 : 象声词。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“眼脑又剔抽秃揣的慌，口角又劈丢扑搭的喷。”
劈里叭拉 : 象声词。《花城》1981年第4期：“劈里叭拉几鞭子，老乞丐拦着小乞丐，缩进墙角下，抱成一个小团团。”
劈丢扑冬 : 象声词。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“将他来难移难动，没歇没空，廝推廝拥，劈丢扑鼕，水心里打沐桶。”
噂沓背憎 : 谓当面谈笑，背后憎恨。《诗·小雅·十月之交》：“噂沓背憎，职竞由人。” 郑玄 笺：“噂噂沓沓，相对谈语，背则相憎逐。”
嘻嘻嚷嚷 : 嬉笑喧哗。 许地山 《女儿心》：“﹝她们﹞一路上嘻嘻嚷嚷，已经来到山里。”
嘻嘻嗄嗄 : 嬉笑欢乐声。《西游记》第八三回：“ 行者 口里嘻嘻嗄嗄。”
墨敕斜封 : 用斜封下达的墨敕。 唐中宗 时权宠用事，任命官吏不遵制度，常由皇帝直接颁下敕书，用斜封付中书执行，时人称为斜封官。《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“时 上官昭容 与其母 郑氏 及尚宫 紫氏 、 贺娄氏 树用亲党，广纳货赂，别降墨敕斜封授官
嘿嘿蚩蚩 : 亦作“ 嘿嘿痴痴 ”。
形容痴痴呆呆、闷声不响的样子。《豆棚闲话》第七则：“我们虽是 河 山带礪，休戚世封，不好嘿嘿蚩蚩，随行逐队。”《豆棚闲话》第八则：“你何苦闭着双眼，终日嘿嘿痴痴，坐在家里？”
噗里噗通 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》：“上澡堂人家净得拉着他，可是到那儿，人们还没脱完衣服，他早噗里噗通一阵，一边扣钮子一边走啦。”
履舃交错 : 形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舃交错。杯盘狼藉，堂上烛灭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“主客笑言，履舃交错。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“一时履舃交错，釧动釵飞。”
墨分五色 : 中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，或指焦、浓、重、淡、清，或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。
墩子武生 : 传统戏曲脚色行当。长靠武生的俗称。主要特点是扎“靠”(传统戏中武将的装束)，穿厚底靴。如京剧《长坂坡》中的 赵云 、《挑滑车》中的 高宠 等。
噔咚扎咶 : 象声词。《儿女英雄传》第四回：“后头的那个身上揹着一个洋琴，手里打着一副扎板儿噔咚扎咶的就奔了东配房一带来。”
墨曹都统 : 笔的谑称。 明 彭大翼 《山堂肆考·器用》：“ 薛稷 封笔为墨曹都统，黑水郡王兼毫州刺史。”
憨声憨气 : 形容说话声音粗大。 梁斌 《播火记》二五：“ 严老松 是个大胖老头……说起话来憨声憨气，像戏台上的花脸。” 梁斌 《播火记》三七：“ 朱大贵 见 冯大狗 不服理，把机枪在地上一戳，憨声憨气说：‘你杀土豪劣绅行，随便杀一个好人不行！’”
噎噎哽哽 : 断断续续的哽咽声。 元 无名氏 《昊天塔》第四折：“那里每噎噎哽哽，搅乱俺这无是无非窗下僧。”
噇脓捣血 : 詈词。犹言乱吃胡用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“ 引孙 ！你那穷弟子孩儿，一世不能勾长俊的，与你噇脓捣血将去。”
嘻天哈地 : 形容大声嘻笑。《红楼梦》第一一九回：“但见 寳玉 嘻天哈地，大有疯傻之状，遂从此出门而去。”
慧空禅院 : ◎ [Huikong Temple] 褒禅山寺名
今所谓慧空禅院者。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
摩诃至那 : 古代 印度 人对我国的尊称。摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚，
撮角亭子 : 四檐有尖角而上翘的亭子。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“你看那百花烂熳，春景融和，兀那花丛里一个撮角亭子，亭子上结下个蜘蛛罗网。” 元 无名氏 《争报恩》第二折：“我跳过这墙来，原来是一所花园，远远的一个撮角亭子里点着明灯蜡烛。”
摩登伽女 : 古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一：“ 阿难 因乞食次，经歷婬室，遭大幻术，摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒，摄入婬席。婬躬抚摩，将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“当时西天那摩登伽女，是个有神通的娼妇，用一个謡咒，把
撑犁孤涂 : 亦作“撑犁孤涂”。
匈奴语称天子。《汉书·匈奴传上》：“单于姓 挛鞮氏 ，其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。 匈奴 谓天为‘撑犁’，谓子为‘孤涂’，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 休勒 ：单于，大单于，撑犁
撒欠颩风 : 发呆发疯。 元 石德玉 《紫云庭》第三折：“从来撒欠颩风爱恁末，敲才兀自不改动些儿个。” 元 曾瑞 《梧叶儿·赠喜温柔》套曲：“闲寻鬭，不肯休，折证倒看谁羞？人难嗽，你撒颩，怨温柔，自落得出乖弄丑。”