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形容天气很坏的成语_四字词语

挨风缉缝 : 比喻为了达到某种目的而找门路。捱风缉缝 : 指多方钻营,找门路。暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动

挨风缉缝 : 比喻为了达到某种目的而找门路。

捱风缉缝 : 指多方钻营,找门路。

暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。

八面驶风 : 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。

巴山夜雨 : 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

霸王风月 : 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

白日青天 : 白天。表示强调。

白雪皑皑 : 皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

败俗伤风 : 指败坏社会道德风气。

败化伤风 : 指败坏社会道德风气。

暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

暴风疾雨 : 指来势急遽而猛烈的风雨。

饱经风雨 : 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

北风之恋 : 比喻对故土的怀念之情。

弊绝风清 : 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

毕雨箕风 : 原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

笔底春风 : 形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。

变风易俗 : 指改变旧的风气和习俗。

变风改俗 : 指改变旧的风气和习俗。

抃风儛润 : 抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。

抃风舞润 : 抃:鼓掌;润:雨水。如燕在风中飞翔,象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。

别有风味 : 风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有风趣 : 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

别风淮雨 : 这是“列风淫雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。

冰天雪窖 : 形容极为寒冷。

冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。

冰天雪窑 : 到处是冰和雪。指严寒地区。

冰山难靠 : 比喻不能长久的权势,难于依靠。

冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

冰雪严寒 : 严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

冰魂雪魄 : 冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

拨雨撩云 : 指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。

拨云撩雨 : 比喻男女间的挑逗。

拨草瞻风 : 比喻善于观察事物。

不正之风 : 不正当的社会风气。

捕影系风 : 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

采风问俗 : 采集歌谣,访问风俗。

惨雨酸风 : 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

餐风咽露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

魏车委照 : 典出《史记·田敬仲完世家》;“﹝ 威王 ﹞二十四年,与 魏王 会田於郊。 魏王 问曰:‘王亦有宝乎?’ 威王 曰:‘无有。’ 梁王 曰:‘若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国而无宝乎?’ 威王 曰:‘寡人之所以为

霜颅雪颔 : 谓发白须白。 宋 陆游 《悲歌行》:“时时照水輒自笑,霜颅雪頷不可薅。”

镫里藏身 : 一种骑术。骑在马上的人身体弯倒在马的一侧。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》:“又存身拳曲在鞍一边,谓之‘鐙里藏身’。” 王士美 《铁旋风》第一部:“老班长跳上战马,拨转马头,一个镫里藏身,抱起了小同志。”

黏恡缴绕 : 谓胶着在一起,纠缠不休。 宋 李纲 《与吕安老书》之一:“善碁者,觉一处少屈,则经营他处,卒以取胜。不善棊者,黏恡缴绕,不肯蹔舍,卒以取败。”

霞绡雾縠 : 华美轻软的丝织品。借指用这种丝绸制成的衣服。 明 王錂 《春芜记·瞥见》:“看他霞綃雾縠胜飞仙,步翩躚,新妆娇艳。”

魏文手巾 : 《三国志·魏志·文帝纪论》“﹝ 文帝 ﹞才蓺兼该” 裴松之 注引 晋 张华 《博物志》:“帝善弹棊,能用手巾角。”后因以“魏文手巾”为精于弹棋之典。 唐 李颀 《弹棋歌》:“联翩百中皆造微, 魏文 手巾不足比。”

髼頭赤脚 : 头发散乱,双脚赤裸。形容人衣冠不整之貌。 明 无名氏 《下西洋》第二折:“人执标枪气势犇,髼头赤脚布袍宽。若还赢了都欢喜,若是输了都往水里钻。”

霞振云从 : 形容众多。 南朝 陈 徐陵 《与北齐宗室书》:“金柯玉叶,霞振云从,耆旧通人,茂才多士。”

魏勃扫门 : 西汉 魏勃 少时,欲求见 齐 相 曹参 ,而家贫无以自通,于是常在 齐 相舍人门外扫地,终于得要舍人的通报。见《史记·齐悼惠王世家》。后因以“魏勃扫门”为典实。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 魏勃 扫门, 潘岳 望尘。”亦作“ 魏公扫 ”

黜位削地 : 贬降爵位,削减封地。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“古者诸侯贡士,适者谓之有功;有功者,增班进爵。贡士不适者,谓之有过;有过者,黜位削地。”

黏黏搭搭 : 形容黏滞不爽。 朱自清 《白种人--上帝的骄子!》:“决不婆婆妈妈的,决不黏黏搭搭的,一针见血,一刀两断。”

魏国山河 : 指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》:“ 武侯 浮 西河 而下,中流,顾而谓 吴起 曰:‘美哉乎山河之固,此 魏国 之宝也!’” 唐 李益 《同崔邠登鹳雀楼》诗:“ 汉 家簫鼓空流水, 魏国 山河半夕阳。”亦作“ 魏国山川 ”。 唐

麋鹿闲人 : 喻自由闲散不求仕进的人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“经过郡邑,无不招延, 峴 拒之曰;‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”

嚚子憸孙 : 奸诈邪恶的子孙。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》:“然世之谈者,方多人之嚚子憸孙,隆名极位,世世苟德者,以为能守其业,是本何理哉。”

黜周王鲁 : 汉 代《公羊》学家因《春秋》用 鲁 记年,认为这是贬降 周 而以 鲁 为王。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“所书之王,即 平王 也;所用之历,即 周 正也;所称之公,即 鲁隐 也;安在其黜 周 而王 鲁 乎?” 孔颖达 疏:“若黜

懵头懵脑 : 迷迷糊糊。 郑九蝉 《贴树皮》:“﹝ 赵春喜 ﹞就把打更 老杜头 咋呼起来:‘ 老杜头 ,你死哩活哩?’ 老杜头 懵头懵脑地说:‘咋的啦?’”

爇香顶礼 : 同“ 焚香顶礼 ”。 清 冯桂芬 《六烈祠记》:“乃集五人法座前爇香顶礼。”

黜羡遗华 : 废弃多余的和华丽的。 明 袁宗道 《衡阳邹先生墓志铭》:“含贞葆慈,神理无尽兮,黜羡遗华,以不辱为荣兮。”

瞻博迦花 : 栀子花的异名。 唐 玄奘 《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“大城西南瞻博迦花林中,有窣堵波, 无忧王 之所建也。”参见“ 瞻卜 ”。

瞿卢折娜 : 牛黄的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·兽一·牛黄》。

瞻蒲劝穑 : 看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,於是始耕。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“於是镇之以清静,安之以惠和。望杏敦耕,瞻蒲劝穡。室歌千耦,家喜万钟。

嚣嚣哓哓 : 众口谗毁貌。 清 戴名世 《送蒋玉度还毘陵序》:“ 蒋 君客京师数年,凡三试南宫不第,士大夫弗谓 蒋 君为才也者而弃之,士皆嚣嚣嘵嘵恶 蒋 君之不类己,而又见 蒋 君之困也,则又相与笑 蒋 君。”

瞻星揆地 : 上观天候,下察地形。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“陈圭置臬,瞻星揆地。兴復表门,草创华闕。”亦省作“ 瞻揆 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》:“ 世尊 命 舍利子 随瞻揆焉,唯太子 逝多 园地爽塏。”

瞿目缩舌 : 犹言瞠目结舌。形容吃惊恐惧的样子。 明 唐顺之 《笔畴序》:“小夫、妇人恣睢兇毒於冥冥,或惧之以士师理官之法,彼有傲然而已矣。巫儿、佛媪为之张皇神鬼,指徵机祥,则彼且瞿目缩舌而骇汗。”

翻贺为吊 : 《左传·昭公八年》:“ 游吉 相 郑伯 以如 晋 ,亦贺 虒祁 也。 史赵 见 子大叔 曰:‘甚哉,其相蒙也!可弔也,而又贺之?’ 子大叔 曰:‘若何弔也?其非唯我贺,将天下实贺。’”《战国策·燕策一》:“ 齐宣王 因 燕 丧攻之,取十城。

蟠藤亲眷 : 方言。指关系较远的亲戚。《何典》第一回:“又做下许多桩柄糍团,各处蟠藤亲眷都送过了。”

癞儿刺史 : 北魏 瀛州 刺史 崔暹 的鄙称。癞儿,犹无赖,指狡诈蛮横之徒。《魏书·酷吏传·崔暹》:“后累迁平北将军, 瀛州 刺史。贪暴安忍,民庶患之。尝出猎州北,单骑至於民村。井有汲水妇人, 暹 令饮马,因问曰:‘ 崔瀛州 何如?’妇人不知其 暹 也

蟠据固结 : 谓牢牢地盘踞。 郑观应 《盛世危言·技艺》:“我 中国 人士于名利二字蟠据固结于胸怀间,终其身不可解,积习相沿,牢不可破。”

癞汉指头 : 枳椇的别名。 明 李时珍 《本草纲目·果三·枳椇》:“棘枸实如鸡距,故俗谓之鸡距,亦曰癩汉指头。食之如牛乳,《本草》名枳椇,小儿喜食之。”参见“ 枳椇 ”。

癞骨顽皮 : 身患顽癣,皮骨丧失知觉。比喻顽劣之徒。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第四折:“使不着你癩骨顽皮,逞的精神,説的强词,公厅上捱杖子,胡攀乱指。”参见“ 癩肉顽皮 ”。