不可救疗 : 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。不能自拔 : 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。费尽心思 : 心思：计谋。挖空心思，想尽办法。恨之入骨 : 恨到骨头里

不可救疗 : 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不能自拔 : 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

费尽心思 : 心思：计谋。挖空心思，想尽办法。

恨之入骨 : 恨到骨头里去。形容痛恨到极点。

回春之术 : 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

疾不可为 : 疾：病；为：治。病已不可医治。比喻已到了绝境。

妙手回春 : 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

七窍流血 : 七窍：指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血。

气息奄奄 : 气息：呼吸；奄奄：呼吸微弱的样子，形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

人命危浅 : 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

深入骨髓 : 形容达到极深极重的程度。

饮鸩止渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

病入膏肓 : 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

不可救药 : 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

九死一生 : 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

行将就木 : 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”

道尽涂穷 : 指无路可走，陷于绝境。

道在人为 : 犹言事在人为。

道学先生 : 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道听耳食 : 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道头知尾 : 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道头会尾 : 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道存目击 : 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道寡称孤 : 指自封为王，称霸一方。

道尽途殚 : 指无路可走，陷于绝境。

道殣相望 : 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

道尽涂殚 : 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道在屎溺 : 比喻道之无所不在。

道山学海 : 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道弟称兄 : 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道尽途穷 : 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道微德薄 : 道行和才能都很差。多作谦辞。

道大莫容 : 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道西说东 : 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

道貌俨然 : 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道殣相属 : 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道旁苦李 : 比喻不被重视的人。

道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道无拾遗 : 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道殣相枕 : 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道路传闻 : 在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

道长争短 : 指评论好坏是非。

道路侧目 : 侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

道边苦李 : 比喻庸才，无用之才。

道路藉藉 : 藉藉：纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭，纷纷传告。

道路指目 : 路上行人用手指，用眼睛看。形容事情已经很明显，众人皆知。