四字成语大全,成语词典,成语查询,古诗词大全「美猫成语网」加入收藏|设为主页
位置:成语查询 > 形容归来的成语是什么意思_四字词语

形容归来的成语是什么意思_四字词语

跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。白首空归 : 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。白首无成 : 白首:白头,指年老。头发白了,一事

跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

白首空归 : 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

白首无成 : 白首:白头,指年老。头发白了,一事无成。指到老没有成就。

败兴而归 : 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

班师回朝 : 班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

宾来如归 : 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

不遑枚举 : 犹不胜枚举。

乘兴而来 : 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

待时而举 : 待:等待;举:行动。等待有利时机再采取行动。

得胜回朝 : 朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

洞房花烛 : 形容结婚的景象。

断还归宗 : 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

废然而返 : 本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

废然而反 : 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

分丝析缕 : 比喻明察入微。

告老还乡 : 年老辞职,回到家乡。

告老还家 : 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

归心似箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心如箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归去来兮 : 归:返回。回去吧。指归隐乡里。

归全反真 : 回归到完善的、原本的境界。

归邪返正 : 返:回归。指改正错误,返回正确道路。

画蛇添足 : 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

还乡昼锦 : 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。

金榜题名 : 金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。

锦衣行昼 : 富贵了须回归故里。

久客思归 : 久客:长期客居在外。指长期客居在外,想回归故乡。

久旱逢甘雨 : 逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

绝圣弃知 : 绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴。

凯旋而归 : 打仗得胜后返回。

浪迹天涯 : 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。

满载而归 : 载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。

民穷财匮 : 人民穷困,国家财富也消耗完了。

男大当娶 : 指男子成年后要娶亲成家。

拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

认祖归宗 : ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。

如愿以偿 : 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

铩羽而归 : 铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

铩羽暴鳞 : 飞鸟羽毛脱落,养鱼之水已干涸。用以比喻不得志,处境极为困难。

生儿育女 : 指生育子女。同“生男育女”。

砰硼霍落 : 象声词。形容巨大的声响。《老残游记》第九回:“只听砰硼霍落几声,彷彿山倒下来价响。”

离相平等 : 佛教语。谓离开色相,泯除一切差别。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》:“大而虚空,细而纤芥,是谓离相平等。”

破败五鬼 : 五鬼是星命家所称恶煞之一,遇之不利,故称。《金瓶梅词话》第二九回:“目今流年,只多日逢破败五鬼在家炒闹,些小气恼,不足为灾。都被喜气神临门冲散了。”参见“ 五鬼 ”。

破零三乱 : 零碎散乱貌。《金瓶梅词话》第十六回:“如今他那边楼上堆的破零三乱。你这些东西过去,那里堆放?”

离坚合异 : 先 秦 “离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》:“ 齐 辩士 田巴 ,服 徂丘 ,议 稷下 ,毁五帝,罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。” 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“沉鬱淡雅之思,

破丢不答 : 犹言破破烂烂。 清 洪昇 《长生殿·神诉》:“整顿了这破丢不答的平顶头巾,扶定了那滴羞扑速的齐眉拐拄。”亦作“ 破丢不落 ”。《儒林外史》第二三回:“管家看见中间悬着一轴稀破的古画,两边贴了许多的斗方,六张破丢不落的竹椅。”

离方遯员 : 谓超越规矩法度。《文选·陆机<文赋>》:“虽离方而遯员,期穷形而尽相。” 李善 注:“方员,谓规矩也。”

离殿别寝 : 犹言离宫别馆。《后汉书·班固传上》:“徇以离殿别寝,承以崇臺閒馆,焕若列星,紫宫是环。”一本作“ 离宫别寝 ”。

离言辨白 : 分析文句,辨别文意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“世之作者,或好烦文博採,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析釐者。所习不同,所务各异。” 詹鍈 义证引 潘重规 《读<文心雕龙>札记》:“按‘白’疑当作‘句’,形近之讹……又《丽辞

砸嘴舔唇 : 形容吃得有滋味。 杨朔 《三千里江山》第十段:“ 武震 却吃的又香又甜,一面吃,一面还砸嘴舔唇的品着滋味。”

离乡调远 : 远离家乡。《红楼梦》第一百回:“若是离乡调远,听见了这个信,只怕我想妈妈也就想杀了!”

祥河辍水 : 佛经中谓佛以身断急川,普济众生。《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“帝献方石,天开渌池,祥河輟水,寳树低枝。” 李善 注引《瑞应经》:“时 尼连河 水流甚疾,佛以自然神通,断水涌起,高出人头,令底扬尘,佛在其中。”

离离拉拉 : 方言。犹稀稀拉拉。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二:“男子和女人,三个一伙,五个一群,离离拉拉地来啦,站成一圈。” 李古北 《农村奇事》:“人们牵着牲口离离拉拉从南场里出发了。”

破二作三 : 分二为三。指分析事理。《五灯会元·黄龙心禅师法嗣·黄龙悟新禅师》:“有时破二作三,有时会三归一,有时三一混同,有时不落数量。”

离离亮亮 : 方言。犹言清爽舒服。《白雪遗音·银纽丝·婆媳顶嘴》:“离离亮亮的过两年,爱吃我就吃,爱喝我就喝。”

秘阁续帖 : 帖名。凡十卷。 宋 元祐 七年诏以《淳化》、《秘阁》二帖未有之墨迹入石,为《秘阁续帖》。参阅 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·宋刻》。

离离光光 : 方言。目光呆滞。 老舍 《蛤藻集·且说屋里》:“他的带烟气的脸上露出青筋,离离光光的眼睛放出一些浮光。” 老舍 《四世同堂》六三:“她的大眼睛已不那么水灵了,而是离离光光的,像走迷了路那样。”

秤不离铊 : 秤和砣原为一整套衡具,喻事物之相联系者不可使其分离。 孙锦标 《通俗常言疏证·什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离鉈。’《梦笔生花絃索乐府》:‘水不离波,秤不离鉈。’”

秦田水月 : 明 徐渭 对自己姓名的隐括。 清 褚人穫 《坚瓠补集·隐括》:“ 山阴 徐文长 名 渭 ,尝隐括 徐渭 二字为 秦田水月 。”按,“田水月”为“渭”字之分解;“秦”隐“徐”字,“秦”、“徐”均可析为“三人禾”。 徐渭 有《田水月评西厢

秤薪量水 : 谓勤俭持家。《儿女英雄传》第三三回:“ 安老爷 虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”《中国近代文论选·读新小说法》:“《茶花女遗事》出,可令普天下善男子、善女人读;而独不许浪子读,妒妇读,囚首垢面之贩夫读,秤薪量水之富家翁读,胸罗四

离经断句 : 分析经籍义理,读断文句。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》:“爰初敬业,离经断句,奠爵崇师,卑躬待傅。”参见“ 离经辨志 ”。

离离蔚蔚 : 草木茂盛郁勃貌。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。” 清 冯桂芬 《潘顺之吉士岱顶看云图序》:“躡履而上,羣峰四环,离离蔚蔚,乃在霞气之表,隐隐轔轔,时露翠微之径。”

秦诿楚諈 : 形容办事不负责,相互扯皮。诿,推委;諈,推辞。 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》:“及仕宦后, 秦 諉 楚 諈,多所乾没。”

秦昭盟夷 : 指 秦昭襄王 与 夷 人刻石为盟事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“及 秦昭 盟 夷 ,设 黄龙 之诅。” 范文澜 注引《华阳国志·巴志》:“ 秦昭襄王 与 夷 人刻石盟曰: 秦 犯 夷 ,输黄龙一双; 夷 犯 秦 ,输清酒一钟

离宫别馆 : 正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。 汉 司马相如 《上林赋》:“於是乎离宫别馆,弥山跨谷。”一本作“ 离宫别舘 ”。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“离宫别馆之所在,车辙马跡之所向,咸堑山而陻谷。” 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》:“ 子

积日絫久 : 久经时日。絫,同“ 累 ”。《汉书·董仲舒传》:“且古所谓功者,以任官称职为差,非谓积日絫久也。故小材虽絫日,不离於小官;贤材虽未久,不害为辅佐。”

积伶积俐 : 形容十分灵活。 郑振铎 《海燕》:“乌黑的一身羽毛,光滑漂亮,积伶积俐,加上一双剪刀似的尾巴,一对劲俊轻快的翅膀,凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。”

秦筝赵瑟 : 秦国 的筝和 赵国 的瑟。泛指名贵的乐器。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之二:“雕屏匼匝组帷舒, 秦 筝 赵 瑟挟笙竽。”

称觞举寿 : 同“ 称觴上寿 ”。 汉 崔寔 《四民月令》:“子妇孙曾,各上椒酒於其家长,称觴举寿,欣欣如也。”

积极修辞 : 修辞两大手法之一。积极地随情应景地运用各种表现手法,极尽语言文字的一切可能性,使所说所写呈现出形象性、具体性和体验性。如 唐 杜甫 《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”不说车行、马嘶,而说“车轔轔,马萧萧”,就是运用了积极修辞