形容深刻反省的成语_四字词语
半间不界 : 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。饱练世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。饱谙世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。闭
半间不界 : 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
饱练世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
饱谙世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
闭合自责 : 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
闭合思过 : 指关起门来自我反省。
闭门思过 : 过：过失。关起门来反省。
闭门思愆 : 指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。
闭阁思过 : 指关起门来自我反省。
闭阁自责 : 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
沉思翰藻 : 沉：深沉；翰藻：文辞华丽。寓意深刻，文辞华丽。
辞简理博 : 辞：文词；博：大，深。虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。
洞隐烛微 : 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。
发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
反听内视 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自问 : 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
返视内照 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返照回光 : 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
抚心自问 : 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
抚躬自问 : 反躬自问，指自我反省。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
扪心自问 : 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
扪心无愧 : 扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。
莫知所为 : 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
内视反听 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内省无愧 : 经过反省而问心无愧。
内省不疚 : 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
清夜扪心 : 清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。
日省月修 : 天天反省，月月修身。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
三省吾身 : 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
世态人情 : 指社会风尚和为人处世之道。
探骊得珠 : 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
退思补过 : 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
问心无愧 : 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
吾日三省 : 省：检查、反省。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。