昂头阔步 : 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。巴山越岭 : 爬山越岭。形容善于登山行走。跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟
昂头阔步 : 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
巴山越岭 : 爬山越岭。形容善于登山行走。
跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
步履艰难 : 指行走困难行动不方便。
步态蹒跚 : 走路摇摆、缓慢的姿态。
步履安详 : 步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。
步履如飞 : 形容脚步轻盈，走路快速如飞。
步履维艰 : 指行走困难行动不方便。
步履蹒跚 : 蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。
步调一致 : 步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
藏踪蹑迹 : 蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。
操之过急 : 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
蹿房越脊 : 旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。
寸步难移 : 连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
大摇大摆 : 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
大步流星 : 形容步子跨得大，走得快。
道而不径 : 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
跌跌撞撞 : 形容走路不稳的样子。
东倒西歪 : 指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。
东摇西摆 : 形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。
东踅西倒 : 形容行走艰难。
独行踽踽 : 孤零零地一个人走路。
鹅行鸭步 : 步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
匪匪翼翼 : 匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
分花约柳 : 形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。
分花拂柳 : 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。
风驰电赴 : 形容迅速赶赴。
风驰电掣 : 驰：奔跑；掣：闪过。形容非常迅速，象风吹电闪一样。
风驰电逝 : 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
高步云衢 : 步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
高步阔视 : 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
高视阔步 : 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
缓步当车 : 缓：慢；步：步行。慢步行走以代乘车。
缓步代车 : 缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。
急急忙忙 : 因为着急而行动加快，匆匆忙忙。
健步如飞 : 健步：脚步快而有力。步伐矫健，跑得飞快。
举止言谈 : 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
矩步方行 : 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
左右摇摆 : 左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。
左支右绌 : 支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
左来右去 : 形容来回折腾
左躲右闪 : 向左和向右躲闪，不敢正面面对。
左支右吾 : 原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。
左顾右眄 : 左看右看。细看。
左膀右臂 : 比喻得力的助手。
胙土分茅 : 胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。
左邻右里 : 泛指邻居。
左铅右椠 : 书写工具不离左右。意指不停地写作。
左邻右舍 : 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。
左顾右视 : 左边看看，右边看看
左道旁门 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
座无空席 : 座位没有空着的。形容出席的人很多。
葄枕图史 : 葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。
左顾右盼 : 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
一日必葺 : 谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》：“ 叔孙 （ 叔孙婼 ）所舘者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》：“ 宋太祖 开宝 二年，詔曰：‘一日必葺，昔贤之能事。’”
左说右说 : 反复地说。
座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
昨非今是 : 非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
一茎一草 : 指细微之物。《醒世姻缘传》第一回：“他拣那地上没有生草的去处，没有生虫的所在，方纔践了行走，不肯伤害了一茎一草之微，一物一虫之性。”
一切诸佛 : 佛教对三世十方诸佛的总称。《华严经》卷十八：“令一切众生得无量寿，恭敬供养一切诸佛。”《无量寿经》卷下：“説是语已，即时无量寿佛放大光明，普照一切诸佛世界。”
一日无常 : 谓一旦死去。无常，婉辞，指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲：“白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“常言道一日无常万事休，我自在优游。”
一口长斋 : 谓长年吃素。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“这都是我少年间不晓事，做这等勾当，如今老了，一口长斋，只是念佛。”
馈贫之粮 : 馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
一真二实 : 谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”，以加强语气。 沙汀 《淘金记》二：“那个狗杂种说酒话，都是一真二实的啊！”
一反一复 : (1).谓两度变化。《宋史·陈亮传》：“ 元祐 、 绍圣 一反一復，而卒为 金 人侵侮之资，尚何望其振中国以威四裔哉？”
(2).谓反复无常。
一年三节 : 指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回：“耐搭我一年三节生意包仔下来。”
一而不党 : 谓混一而无偏颇。《庄子·马蹄》：“一而不党，命曰天放。” 成玄英 疏：“党，偏也。”
一切种智 : 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言，与“一切智”同，指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六：“若是一切种智但在於佛，故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一，相对于“一切智”而言，指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七：“