挨冻受饿 : 指无衣无食的穷困境况。白屋寒门 : 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。白手空拳 : 形容手中一无所有。百无一是 : 干一百件事，也没有做对一件。形容全都
挨冻受饿 : 指无衣无食的穷困境况。
白屋寒门 : 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
白手空拳 : 形容手中一无所有。
百无一是 : 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
卑不足道 : 指卑微藐小，不值得一谈。
不名一钱 : 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
赤手空拳 : 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
空空如也 : 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
两手空空 : 形容人手头很紧，一个钱也没有。
贫困潦倒 : 生活贫困，精神失意颓丧。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
缺衣少食 : 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
身无长物 : 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
一塌糊涂 : 糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
一文不名 : 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一无可取 : 没有一点儿可以肯定的地方。
一无所有 : 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一穷二白 : 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
家徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
两袖清风 : 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
以汤沃雪 : 汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以沫相濡 : 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以水投水 : 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以权达变 : 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以泪洗面 : 拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛，终日流泪。
以法为教 : 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以汤止沸 : 用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以渴服马 : 使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以火去蛾 : 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以火救火，以水救水 : 用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势
以狸至鼠 : 比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以溺自照 : 溺：尿。撒泡尿自己好好照一下。比喻让他人自我检点，看够不够格。多含讥讽之意。
以火止沸 : 比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以玉抵乌 : 比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
以煎止燔 : 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以泽量尸 : 指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以火救火 : 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以理服人 : 用道理来说服人。
以点带面 : 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以白为黑 : 指颠倒是非。
以盲辨色 : 让盲人去分辨颜色。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。
以珠弹雀 : 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
以疏间亲 : 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以狸致鼠 : 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以疑决疑 : 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以白诋青 : 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以狸致鼠、以冰致绳 : 用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以玉抵鹊 : 抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以疾掩迟 : 疾：急速，猛烈；迟：迟缓；掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。
以牙还牙 : 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。