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形容卑鄙无耻的人成语_四字词语

卑辞厚礼 : 指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。卑鄙无耻 : 形容品质恶劣,不顾羞耻。卑躬屈膝 : 卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。卑鄙龌龊 : 龌龊:肮脏。形容品

卑辞厚礼 : 指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。

卑鄙无耻 : 形容品质恶劣,不顾羞耻。

卑躬屈膝 : 卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

卑鄙龌龊 : 龌龊:肮脏。形容品质恶劣,居心不正,言行肮脏。

婢膝奴颜 : 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

播恶遗臭 : 传播恶事,遗留臭闻。指所干恶事和坏名声,传播到远地或遗留给后世。

不三不四 : 指不正派,也指不象样子。

不以为耻 : 不认为是可耻的。指不知羞耻。

不堪入耳 : 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

不堪入目 : 指形象丑恶,使人看不下去。

不肖子孙 : 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

臭名远扬 : 名:名声;扬:传播。坏名声传得很远。

臭名昭彰 : 昭:显著。坏名声人人都知道。

倒行逆施 : 原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

丢人现眼 : 丢脸,出丑。

恶意中伤 : 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

恶语中伤 : 中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶言恶语 : 指用狠毒的话骂人或说话。

蜚短流长 : 指散播谣言,中伤他人。

风言风语 : 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

狗彘不食 : 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

狗彘不如 : 彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

狗彘不若 : 彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

狗苟蝇营 : 苟:苟且偷生;营:谋求。比喻为了名利不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样不知羞耻。

蛊惑人心 : 蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。

寡廉鲜耻 : 寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。

鬼蜮伎俩 : 鬼蜮:阴险害人之物;伎俩:花招,手段。比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。

鬼话连篇 : 鬼话:不真实的话。连篇:一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

含垢忍辱 : 忍、含:忍受。形容忍受耻辱。

横行霸道 : 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

厚颜无耻 : 颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。

胡说八道 : 没有根据或没有道理地瞎说。

荒淫无耻 : 荒唐淫乱,不知羞耻。形容生活糜烂。

狼心狗肺 : 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

腼颜人世 : 腼颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

奴颜媚骨 : 媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

奴颜婢膝 : 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

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曲意逢迎 : 曲意:违心。违背自己的心意去奉承讨好别人

全无心肝 : 比喻不知羞耻。

雅歌投壶 : 吟雅诗及作投壶游戏。《后汉书·祭遵传》:“ 遵 为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。” 李贤 注:“雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记·投壶经》曰:‘壶颈脩七寸,腹脩五寸,口径二寸半,容斗五升。壶中实小豆焉,为其矢之跃而出也。矢以柘若棘,长

道得应得 : 亦作“ 道的应的 ”。 犹言说到做到。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“[正末唱:]可者末待遇敌军独自箇相持。[ 宋江 云:]兄弟,则要你道的应的者。[正末唱:]我道得应得。”

锁骨观音 : 亦作“鏁骨观音”。 指遍体骨节相连的菩萨。 清 吴伟业 《王郎曲》:“鏁骨观音变现身,反腰贴地莲花吐。” 清 赵翼 《游焦山至扬州途中》诗:“锁骨观音散花女,天教枉煞老头皮。” 林纾 《译<块肉馀生述>序》:“古所谓锁骨观音者,以骨节

锃光瓦亮 : 光芒四射,非常明亮。 刘白羽 《石油英雄之歌》二:“大会正式命名她为‘铁姑娘’。她可是一块锃光瓦亮的好铁呀!”

韩獹逐块 : 古代骏犬韩卢追逐土块。比喻白费力气,徒耗精神。《景德传灯录·王敬初常侍》:“供养主才坐,问云:‘昨日 米和尚 有什么言句,便不得见?’ 王公 曰:‘师子齩人,韩獹逐块。’ 米师 窃闻此语,即省前谬。”参见“ 韩卢 ”。

韩棱之剑 : 《后汉书·韩棱传》:“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令,与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ,同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒,唯此三人特以宝劒,自手署其名曰:‘ 韩棱 楚 龙渊, 郅寿 蜀 汉文, 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説:以 棱渊 深有谋,

量才録用 : 酌量才能,收录任用。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“凡所擘划利害,不问何人,小则随事酬劳,大则量才録用。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》:“凡愿继续服务者,在人民政府接管后,准予量才录用,不使流离失所。”亦作“ 量材録用 ”。 太平天囯

锁国政策 : 日本江户幕府禁止对外交通、贸易的政策。1639年幕府颁布《锁国令》,规定严禁与外国(中国、荷兰两国除外)通商。直到19世纪中期,长达二百多年的“锁国时代”方告结束。

颍川四长 : 指 东汉 荀淑 、 韩韶 、 陈寔 、 锺皓 四县令。 淑 等皆 颍川 人,并以清高有德行闻名于世。《后汉书·循吏传序》:“自 章 和 以后,其有善绩者,往往不絶。如 鲁恭 、 吴祐 、 刘宽 及 潁川 四长,并以仁信篤诚,使人不欺。”

鲁连辞赏 : 《史记·鲁仲连邹阳列传》载:“此时 鲁仲连 适游 赵 ,会 秦 围 赵 ,闻 魏 将欲令 赵 尊 秦 为帝”,乃挺身而出,义不帝 秦 ,“ 秦 将闻之,为却军五十里。适会 魏 公子无忌 夺 晋鄙 军以救 赵 ,击 秦 军, 秦 军遂引而去

锉角媒人 : 指骰子。 宋 陶穀 《清异录·君道·彩局儿》:“ 开元 中,后宫繁众,侍御寝者,难以取舍,为彩局儿以定之:集宫嬪,用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为剉角媒人。”

颍滨遗老 : 宋 苏辙 晚年的别号。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十:“ 子由 有 岭 外归 许下 ,号 潁滨遗老 ,亦自为传。家有 遗老斋 。盖 元祐 人至 子由 ,存者无几矣。”参阅《宋史·苏辙传》。

集成电路 : ◎ [integrated circuit] 制作在小硅片上的许多晶体管、电阻等元件组合成的电路,至少能执行一个完整的电子电路的功能 |||   在小块硅片上制作若干晶体管、电阻、电容等,联成电路,完成一定的功能,这种电

鲁阳指日 : 同“ 鲁阳挥戈 ”。 清 吾庐儒 《京华慷慨竹枝词·电灯》:“大地茫茫日暮时, 鲁阳 指日日仍驰。”

集体主义 : ◎ [collectivism] 一切从集体出发,把集体利益放在个人利益之上的思想 |||   以人民群众整体利益为根本出发点的思想体系。无产阶级世界观的内容之一。同“ 个人主义 ”相对。 王镇 《枪》第二幕:“咱们就应

颉地颃空 : 谓建筑物的构件有的向下,有的向上。 元 郝经 《铜雀台赋》:“折角徙薨,頡地頏空。”

韩柳欧苏 : 唐 代 韩愈 、 柳宗元 和 宋 代 欧阳修 、 苏轼 的合称。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五:“ 韩 柳 欧 苏 。 韩 柳 文多相似…… 韩 如美玉, 柳 如精金; 韩 如静女, 柳 如名姝; 韩 如德驥, 柳 如天马。 欧

鲁敦周彝 : 敦和彝均为古代青铜制器。因以“鲁敦周彝”比喻价值珍贵,值得保存传世的文物。 明 宋濂 《题品仲实诗后》:“﹝公﹞立朝大节,极有可法,篇章散落於四方者,固宜宝之如 鲁 敦 周 彝,传之於子若孙也。”

阔天阔地 : 犹摆阔。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“因此制军十分隆重他,每月送他五十两银子的束脩。他就在 广东 阔天阔地起来。”

雄雄魄魄 : 炽盛明亮貌。 明 汤显祖 《紫箫记·拾箫》:“火镜高然, 望日观 前雄雄魄魄,半更天推开日扇,九枝红艳簇天坛。”

鲂鱼頳尾 : 《诗·周南·汝坟》:“魴鱼頳尾,王室如燬。” 毛 传:“頳,赤也;鱼劳则尾赤。” 朱熹 集传:“魴尾本白而今赤,则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累,负担过重。 北周 庾信 《哀江南赋》:“既而魴鱼頳尾,四郊多垒。”

鹅口白疮 : 亦作“鵞口白疮”。 即鹅口疮。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》:“鵞口白疮,鷄肫黄皮为末,乳服半钱。”参见“ 鹅口疮 ”。

黑不溜鳅 : 同“ 黑不溜秋 ”。 乃禾 《红军强渡大渡河》:“见不远的地方蹲着一个黑不溜鳅的家伙,睡的正在香甜。”

鹅项懒凳 : 一种狭长的凳子。因其长似鹅颈且不轻易搬动,故称。《水浒传》第四回:“﹝ 鲁智深 ﹞信步行到半山亭子上,坐在鹅项懒凳上。”

黑沙地狱 : 佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九:“宿罪所牵,不觉忽到黑沙地狱,时有热风暴起,吹热黑沙来著其身。”

鲁姑弃子 : 汉 刘向 《列女传·鲁义姑姊》:“ 齐君 攻 鲁 , 义姑 有节,见军走山,弃子抱姪。”后以“鲁姑弃子”称颂 鲁义姑 牺牲亲生儿子而保全侄儿的义举。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》:“ 鲁姑 弃子,以却三军之众;漂母进饭,没受千金之恩

鲁鲁冒冒 : 方言。鲁莽冒失。 康濯 《东方红》第五章六:“分歧是从 刘成旺 给引起的。谁都没料到他竟会鲁鲁冒冒提出来,自己回头要参加村里的鸣放大会!这实在也是个突然事件!”

鲁文在手 : 《左传·隐公元年》:“ 仲子 生而有文在其手,曰为‘鲁夫人’,故 仲子 归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁因缘。 唐 元稹 《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》:“ 王承宗 母 燕国 太夫人 吴氏 ,鲁文在手, 燕 梦徵兰,道以匡夫,仁而训子。

黑咕笼咚 : (1).同“ 黑古隆咚 ”。 老舍 《赵子曰》第二十:“几家在背灯影里,一片黑咕笼咚,什么也看不见。” (2).引申为不明白。 李季 《当红军的哥哥回来了》十三:“哥若是回不来早写信,也免得妹心里黑咕笼咚。”

黑古隆咚 : 形容很黑暗;颜色深黑。 赵树理 《三里湾·放假》:“她来得最早,房子里还没有一个人,黑古隆咚连个灯也没有点。” 浩然 《艳阳天》第五四章:“院子里黑古隆咚,什么都看不清楚。”亦作“ 黑古隆冬 ”。 管桦 《井台上》:“儿子媳妇、孙子媳妇,黑