本乡本土 : 指本地，家乡。挂冠归去 : 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。归心似箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。归心如箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形

本乡本土 : 指本地，家乡。

挂冠归去 : 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

归心似箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心如箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

急不可待 : 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

解甲归田 : 解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

解甲投戈 : 卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。

倦鸟知还 : 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

乐而忘返 : 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

乐而忘归 : 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

临渊羡鱼 : 渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

落叶归根 : 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

入孝出悌 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

入孝出弟 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

视死如归 : 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视死若归 : 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死犹归 : 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

乡书难寄 : 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

衣锦荣归 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。

衣锦还乡 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。

掷杖成龙 : 后以之为典，借指还乡。

叶落归根 : 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

面不改色 : 脸色不变。形容从容镇静的样子。

面争庭论 : 指直言敢谏。同“面折庭争”。

面冷言横 : 横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。

面似靴皮 : 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。

面从腹非 : 从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。

面命耳提 : 面：当面。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

面壁九年 : 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。

面从心违 : 表面顺从，心里不以为然。

面和意不和 : 意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。

面从背违 : 面：当面；从：顺从；背：背后。当面顺从，背后有意见，说坏话。

面壁功深 : 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

面从背言 : 从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。

面善心恶 : 面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

面和心不和 : 表面上很和气，心里却有矛盾。

面壁虚构 : 对着墙壁凭空造出来的。比喻凭空捏造。

面壁磨砖 : 比喻事不能成功。

面命耳训 : 命：训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切，要求严格。

面墙而立 : 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

面壁而已 : 面壁：面向墙壁；而已：罢了。面向墙壁呆坐罢了。比喻无所事事。

面如满月 : 脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。

面如死灰 : 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面如土色 : 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

面如方田 : 面：脸。脸方得像“田”字，指富贵相。

面折人过 : 面折：当面指责，批评；过：过错。当面指责别人的过失，不宽容，不留余地。

面如傅粉 : 形容男子美貌。

面折廷争 : 面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。

面如凝脂 : 凝脂：凝结的脂肪。相貌白净而丰润。

面如灰土 : 脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

面北眉南 : 指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。

面无人色 : 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。