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形容观众都很想看的成语_四字词语

宾客如云 : 来客多得如聚集的云层。形容客人多。博览群书 : 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。步履维艰 : 指行走困难行动不方便。层出不穷 : 层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。各

宾客如云 : 来客多得如聚集的云层。形容客人多。

博览群书 : 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

步履维艰 : 指行走困难行动不方便。

层出不穷 : 层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。

各种各样 : 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。

口若悬河 : 若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

林林总总 : 林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子。形容众多。

满腹经纶 : 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

摩肩接踵 : 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

千难万险 : 形容困难和危险极多。

人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人才济济 : 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人才辈出 : 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

日行千里 : 一天能走一千里。形容速度惊人。

滔滔不绝 : 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

走南闯北 : 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。

座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

比比皆是 : 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

不胜枚举 : 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

寸步难行 : 连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。

高朋满座 : 高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

蠹国嚼民 : 同“蠧国害民”。亦作“蠧国嚼民”。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》:“其奸恶之蠧国嚼民,与虎狼之噬人食物,何处无之。”

籯书囊剑 : 负笈佩剑。 程善之 《丁未寄子实辽东》诗:“籯书囊剑踏山河,白面书生絶塞过。”

万字头巾 : 头巾名。 宋 制万字巾下阔上狭,形同万字,故名。亦称“ 万字顶头巾 ”。《水浒传》第三回:“头裹芝蔴罗万字顶头巾,脑后两箇 太原府 纽丝金环。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞又将几钱银子,置下镶鞋净袜,新褶了一顶万字头巾。”

籯赍橐负 : 谓携箱负囊。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“航浮索引之国,非有发召,而籯齎橐负以致其贄者,惟恐不及。”

万年吉地 : 墓地的委婉说法。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》:“ 那拉氏 万年吉地工程,每年百餘万两。”

囔囔突突 : 连续不断的低语声;唠唠叨叨。《西游记》第九五回:“那妖邪口里囔囔突突的,駡着山神、土地。”

三人一龙 : 喻三人友善如一体。《三国志·魏志·华歆传》“终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学,三人相善。时号三人为一龙, 歆 为龙头, 原 为龙腹, 寧 为龙尾。”

三千威仪 : 佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪,指行事进退的仪则。《五灯会元·六祖下一世·永嘉真觉禅师》:“祖曰:‘夫沙门者,具三千威仪,八万细行。’”

万寿圣节 : 即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四:“时值万寿圣节将近,两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》:“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。

三千大千 : 指三千大千世界。 清 李渔 《玉搔头·得像》:“下管地,上管天, 中华 外国,三千大千,都是我的版门封域。”详“ 三千大千世界 ”。

丈六金身 : 佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》:“ 阿弥陀佛 ,神通如意,於十方国,变现自在,或现大,满虚空中,或现小身,丈六、八尺。所现之形,皆真金色。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·佛牙》:

鸑鷟鸣岐 : 《国语·周语上》:“ 周 之兴也,鸑鷟鸣於 岐山 。”后因以“鸑鷟鸣岐”指兴王道成帝业的瑞兆。《宋书·武帝纪中》:“ 周 道方远,则鸑鷟鸣 岐 。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“鸑鷟鸣 岐 ,实始维新之命。”参见“ 鸑鷟 ”。

万分之一 : 形容极少的一部分。《庄子·在宥》:“其存人之国也,无万分之一。其丧人之国也,一不成而万有餘丧矣。”《史记·张释之冯唐列传》:“今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取 长陵 一抔土,陛下何以加其法乎?”《续资治通鉴·宋宁宗开禧元年》:“臣

丈八蛇矛 : 矛名,古代兵器。《晋书·刘曜载记》:“ 安 左手奋七尺大刀,右手执丈八蛇矛,近交则刀矛俱发。” 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之二:“丈八蛇矛出 陇 西,弯弧拂箭白猿啼。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(7-9)》:“不但绝无炸弹和手枪,并且

三联串票 : 旧时征收田赋用的票据,格式与“三联单”相同。《清文献通考·田赋三》:“﹝ 雍正 八年﹞申明三联串票之法,令有漕地方画一通行,嗣后州县徵收粮米之时,预将各里各甲花户的名,填定联三版串,一给纳户执照,一给经承销册,一存州县查对。”详“ 三联单

三潭印月 : 在 浙江 杭州市 西湖 ,为 西湖 十景之一。 明 田汝成 《西湖游览志·孤山三堤胜迹》:“相传湖中有三潭,深不可测, 西湖 十景所谓‘三潭印月’者是也。故建三塔以镇之。”

三千八万 : 佛教语。指三千威仪,八万细行。 唐 齐己 《勉送吴国三五新戒归》诗:“努力只须坚守护,三千三万是垣墙。”参见“ 三千威仪 ”。

三襕贴里 : 明 代钦赏显贵内臣的一种服饰之名。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“自逆 贤 ( 魏忠贤 )擅政,改蟒贴里,膝襴之下,又加一襴,名曰三襴贴里,最贵近者方蒙钦赏服之。”

三千九万 : 极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。” 唐 黄滔 《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鯢犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》説北溟。”

三小凤凰 : 清 初之 王式丹 、 唐孙华 、 顾嗣立 三人,才名并著,时号“三小凤凰”。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三:“国初有 江 左三凤凰,后又称 王楼村 ( 式丹 )、 唐寔君 ( 孙华 )、 顾侠君 ( 嗣立 )为三小凤凰。”

三保太监 : 明成祖 时大航海家太监 郑和 ,小字 三保 ,故称“三保太监”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事六·三保太监》:“ 永乐 丁亥,命太监 郑和 、 王景弘 、 侯显 三人往东南诸国,赏赐宣諭。今人以为 三保 太监下洋,不知 郑和 旧名 三保 ,

三檐四马 : 三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。 明 无名氏 《女真观》第三折:“得了一品二职官僚,三簷四马乘着。”参见“ 三簷青罗繖 ”。

三翮六翼 : 九鼎的别名。《史记·楚世家》:“吞三翮六翼以高世主。” 司马贞 索隐:“三翮六翼,亦谓九鼎也。空足曰翮,六翼即六耳。” 章炳麟 《沉荩哀辞》:“沦三翮六翼使填 泗水 兮,缨黍木青珠而为鯀勒。”

三十六策 : 犹言三十六计。 元 方回 《记游自次前韵》:“尔来何止师左次,三十六策走上策。” 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗:“言战言守言迁都,三十六策地则无。”参见“三十六策,走是上计。”

三节人从 : 宋 代(包括 夏 、 辽 、 金 )出国使节的随员。 宋 沉作喆 《寓简》卷六:“近岁衔命出疆,三节人从,赏给丰腆。”《宋史·礼志二二》:“ 金国 贺正旦人使到闕赴宴等坐次,令与宰臣相对稍南。使、副上下马於执政官上下马处。三节人从并於宫门

三招两式 : 谓武艺不高。招,着数;式,把势,均为武术动作。亦泛指所操之术造诣甚浅。《人民日报》1957.4.17:“纵使偶一用之,耍不了三招两式,不是使朋友受伤,便是使自己破皮的。”

三书六礼 : 旧时婚礼,男家须具备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪,谓之“六礼”。在纳采、纳征、亲迎时,男家还要备置礼物,以书面致送女家,谓之“三书”。《二十年目睹之怪现状》第八二回:“ 侯虎 却不敢怠慢,备了三书六礼,迎娶过来。”

三十六计 : 古语。原为虚指,极言计策之多。后来好事者予以附会,凑为三十六实数。其名目为:瞒天过海,围魏救赵,借刀杀人,以逸待劳,趁火打劫,声东击西,无中生有,暗渡陈仓,隔岸观火,笑里藏刀,李代桃僵,顺手牵羊,打草惊蛇,借尸还魂,调虎离山,欲擒故纵,抛砖

三败之辱 : 曹沫 为 鲁 将,与 齐 战,三战三败。 鲁庄公 惧,乃献 遂邑 之地以和。 齐桓公 许与 鲁 会于 柯 ,将盟, 曹沫 执匕首劫 桓公 于坛上, 桓公 乃许尽还所侵之地。见《战国策·齐策六》、《史记·齐太公世家》。后因以此事为始败而终雪前

三酿五齐 : 泛指醇酒。 清 钱谦益 《<陈鸿节诗集>序》:“譬之於酒,縹清醇酎,三酿五齐,非糟醨之属也。”参见“ 五齐 ”。