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形容心情紧张的成语6_四字词语

哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。黯然销魂 :

哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

八公草木 : 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

拔刃张弩 : 刃:指有铎刃的兵器;弩:用机械发箭的弓。拔出刀,张开弓。形容战斗前的紧张气氛。

百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂,心神不定。

悲不自胜 : 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲天悯人 : 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

悲痛欲绝 : 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

屏气慑息 : 暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

屏气敛息 : 屏:闭住;敛:收住。闭住气,收住呼吸。指因心情紧张或注意力集中,暂时止住了呼吸。

踣地呼天 : 犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

不遑暇食 : 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

诚惶诚恐 : 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

赤诚相待 : 赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

楚囚相对 : 形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。

触物伤情 : 触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。

触目崩心 : 看到某种情况而心中极度悲伤。

触目恸心 : 恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

触目惊心 : 看见某种严重情况,心里感到震惊。

怆地呼天 : 怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

捶胸跌脚 : 表示极为悲伤或悲愤。

捶胸跌足 : 表示极为悲伤或悲愤。

捶胸顿脚 : 表示极为悲伤或悲愤。

摧心剖肝 : 摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

大惊失色 : 非常害怕,脸色都变了。

悼心失图 : 悼:悲伤;图:谋划。因悲痛而失去了主张。

瞪眼咋舌 : 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

瞪目结舌 : 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

夺眶而出 : 眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

奋发图强 : 图:谋求。振作精神,以求强盛。

风木之悲 : 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。

风木含悲 : 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

风雨同舟 : 在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

肝肠寸断 : 肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

寒心酸鼻 : 寒心:心中战粟;酸鼻:鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

呼天抢地 : 抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

呼天叩地 : 大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

狐死兔泣 : 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 : 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

窝窝腻腻 : 形容性子不爽快。 康濯 《东方红》第五章:“这家伙竟然越说越爽脆,并且快溜得不给别人一点儿空隙……记得他过去不从来都是不起眼不招人,囊头囊脑,窝窝腻腻的么?”

稀里花拉 : 象声词。形容水声等。《老残游记》第十三回:“谁知道那一夜里,三更时候,又赶上大风大雨,只听得稀里花拉,那 黄河 水就像山一样的倒下去了。”

稀里呼噜 : ◎ (1) [stertorous sound] [口]∶象声词,形容喝粥、打鼾等声音 他稀里呼噜地睡得很香 (2) “稀”也作“唏”或“嘻” |||

窝窝凹凹 : 形容深曲隐蔽。《清平山堂话本·戒指儿记》:“那尼姑接入,寻个窝窝凹凹的房儿,将 阮三 安顿了。”

筛子喂驴 : 歇后语。筛子喂驴,豆必漏下。漏豆谐“漏透”,即用光、穷极之意。 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“我如今不比往日,把那家缘过活,都做筛子喂驴,漏豆了。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“那厮初来时,使了些钱钞,如今筛子里喂驴,漏豆了。”

竦魂骇目 : 极言惊骇之状。竦,通“ 悚 ”。 明 高攀龙 《三时记》:“从山之右翼,临不测而观之,竦魂骇目,亦天下之一奇也。”

番宿家门 : 轮番宿卫的家族。犹言武世家。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“託赖着俺祖公是番宿家门,哎,你莫因循,便只待人急偎亲。”

程朱之学 : 指 宋 代 程颢 、 程颐 、 朱熹 的理学。《元史·儒学传一·赵复》:“北方知有 程 朱 之学,自 復 始。”参见“ 程朱学派 ”。

硬声硬气 : 形容说话语气生硬。 段荃法 《凌红蝶》:“ 景雷 硬声硬气地说:‘谁也没说不愿给你洗衣服。’”

童养媳妇 : 幼女受人领养,长成为人儿媳者。《儒林外史》第五三回:“立了个儿子,替他讨了个童养媳妇。”亦省称“ 童养媳 ”。 巴金 《坚强的战士》:“他梦到他住在破庙里,一天吃不饱穿不暖,把亲生的女儿送给别人作童养媳。” 冰心 《最后的安息》:“ 惠姑

等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等,为等同之义。无间,指心及诸心所之前念后念生灭相续,其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一:“因缘如种子法,等无间缘如开导法,所缘缘如任仗法,增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》:“此缘生法,等而无间,

筛寒洒白 : 形容飞雪。 唐 罗隐 《甘露寺看雪上周相公》诗:“筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。”

程式动作 : 戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如 中国 传统戏曲中人物出场时整冠理髯,哀痛时扬袖,以及大将出征前“起霸”,策马奔驰时“趟马”等。《人民日报》1981.4.25:“优秀的演员……用特有的程式动作来表现人物

等身着作 : 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 柳亚子 《呈符老宇澄》诗:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” 茅盾 《化悲痛为力量》:“ 郭老 是诗人,剧作家,文艺评论家,历史学家,考古学家。他的等身著作,是我国文学史,学术思想史的宝贵财富。”参

筛锣掌号 : 敲锣吹号。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“十餘隻船,筛锣掌号,一齐开出湖去。一路流星砲涨,好不兴头。”

稍长胆壮 : 赌本足,胆子大。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“怎当 再旺 一股忿气,又且稍长胆壮,自然赢了。”亦作“ 稍麄胆壮 ”。《石点头·乞丐妇重配鸾俦》:“ 尊哥 自恃稍麄胆壮,与 公佐 对博,千钱一注。”

等一大车 : 佛教语。佛经中长者平等赐予诸子的大白牛车。等一,同等。《法华经·譬喻品》:“尔时长者,各赐诸子等一大车。其车高广,众宝庄校,周匝栏盾,四面悬铃。又於其上张设幰盖,亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络,垂诸华缨。重敷綩綖,安置丹枕。驾以白牛,肤色充

絣扒吊拷 : 谓剥衣捆绑,酷刑吊打。 元 孔学诗 《东窗事犯》第三折:“臣须是一日无常万事休,不能勾悬牌掛印将君恩受,只落的絣扒吊拷百事有,早难道众臣千秋。”

筌蹏一悟 : 谓从利禄的束缚中觉悟过来。 徐嘉 《论诗绝句》之六:“早岁才名达紫宸,筌蹏一悟弃如尘。”参见“ 筌蹄 ”。

答剌棱登 : 象声词。 清 黄景仁 《十四夜宴程澂江学使者座》诗:“答剌稜登一声歇,楼前惟有茫茫月。”

筒子斤斗 : 一种杂技名。 阿英 《灯市--<金瓶梅词话>风俗考之一》:“‘杂耍’不外是‘队舞’,‘细舞’,‘筒子斤斗’,‘蹬坛’,‘蹬梯’。”

絮酒炙鸡 : 《后汉书·徐稺传》“设鸡酒薄祭” 李贤 注引 三国 吴谢承 《后汉书》:“ 稺 诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴弔。常於家豫炙鸡一隻,以一两緜絮渍酒中,暴乾以裹鸡,......以水渍緜使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,醊酒毕,留謁则去,不

紫阳书法 : 南宋 朱熹 与其门人据 司马光 《资治通鉴》、《举要历》和 胡安国 《举要补遗》等书,撰《通鉴纲目》一书。意在用《春秋》笔法“辨名分,正纲常”。《资治通鉴》对 三国 史事,据 曹魏 纪年, 朱熹 改据 蜀汉 纪年,以宣扬正统观念。 朱熹

紫微舍人 : 唐 宋 中书舍人的别称。 宋 范仲淹 《祭谢舍人文》:“谨致祭于故紫微舍人 希深 谢公 之灵。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“有 孙宗鑑 者,时为紫微舍人。”

答剌花赤 : 蒙古语音译词。官名。意为镇压者、制裁者、盖印者,转而有监临官、总辖官之意。或译为“达鲁花赤”。《元代白话碑集录·一二四五年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑(二)》:“天地气力里 阔端 太子令旨,道与 猪哥 、 胡秀才 ……并其餘大小答剌花赤管民官,

絮絮答答 : 犹言唠唠叨叨。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折:“一箇悄悄冥冥,一箇絮絮答答。”

紫明供奉 : 对琉璃灯的拟人称呼。 宋 陶穀 《清异录·紫明供奉》:“上( 唐 武宗 )独映琉璃灯笼观书。久之,归寝殿, 王才人 问官家:‘今日以何消遣?’上曰:‘緑罗供奉已去,皂罗供奉不来,与紫明供奉相守,熟读《尚书·无逸篇》数遍。’”

紫袍金带 : (1).石砚名。 (2).菊花名。《广群芳谱·花谱二七·菊花一》:“紫袍金带。一名紫重楼,又一名紫綬金章。” (3).古代高官的朝服。

紫阳真人 : 道家传说 汉 周义山 ,字 季通 , 汝阴 人,入 蒙山 遇 羡门子 ,得长生要诀,白日升天,号 紫阳真人 。见 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》、《云笈七籤》卷一○六。亦泛指仙人。 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“紫阳

紫盖黄旗 : 紫盖、黄旗,均指现于斗牛之间的云气,古代术士以为帝王符瑞。《三国志·吴志·吴主传》“以太常 顾雍 为丞相” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“以尚书令 陈化 为太常……为郎中令使 魏 , 魏文帝 因酒酣,嘲问曰:‘ 吴 魏 峙