白骨露野 : 露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。百六阳九 : 泛指灾难之年或厄运。兵连祸结 : 兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。不可避免 :
白骨露野 : 露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
百六阳九 : 泛指灾难之年或厄运。
兵连祸结 : 兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
不可避免 : 指不能使不发生的事情。
惨不忍睹 : 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
吃喝玩乐 : 指过恣意享乐的生活。
触目惊心 : 看见某种严重情况，心里感到震惊。
大难不死 : 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
躲灾避难 : 躲：逃避；避：避开。闪躲与逃避灾难。
断壁残垣 : 残垣：倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。
多灾多难 : 指灾难深重。
恶梦初醒 : 像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。
儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
泛滥成灾 : 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
飞来横祸 : 意外的灾祸。
飞灾横祸 : 意外的灾祸。
风雨交加 : 又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。
刿目怵心 : 刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心。
鬼门占卦 : 鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。指表示不吉利和灾难的爻象。
国家多难 : 难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。
国难当头 : 国家正面临着巨大的灾难。
旱魃为虐 : 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
红羊劫年 : 红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
患难相扶 : 扶：支持，帮助。在忧患灾难中互相扶助。
患难相共 : 患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
患难夫妻 : 患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
混世魔王 : 《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
祸从天上来 : 祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。
祸在旦夕 : 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
祸福无偏 : 灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。
祸起隐微 : 灾难祸患产生于隐蔽细微的地方。
祸迫眉睫 : 犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
劫后余生 : 劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
接二连三 : 一个接着一个，接连不断。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
谨能胜祸 : 谨：小心慎重；祸：灾难。做事谨慎可避免灾祸。
金革之难 : 金革：兵器和铠甲；难：灾难。指战乱。
救民于水火 : 救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
救民水火 : 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
救灾恤患 : 恤：救济。指解救他人或他方的灾难祸患。
髯须参军 : 羊的别称。 五代 马缟 《中华古今注》卷下：“羊，一名髯鬚参军。”参见“ 髯鬚主簿 ”。
鹤引禽伸 : 指模仿鹤等鸟类屈伸肢体的动作。谓做气功之类。 宋 吴潜 《祝英台近·和吴叔永文昌韵》词：“已深省。添买竹坞千畦，荷漪两三顷。鹤引禽伸，日月嶠壶永。”
嘴乌目吐 : 方言。形容气极的样子。《花城》1981年第5期：“ 刘富贵 气得嘴乌目吐：‘好，你不听我，他疯不死，我－－自己怕先疯死了！’”
鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。
黎园子弟 : 泛指戏曲演员。黎，通“ 梨 ”。 清 金人瑞 《效李义山绝句》之四：“黎园子弟百无忧，入殿穿宫上翠楼。要见上皇求迭遍，却逢妃子看梳头。”参见“ 梨园弟子 ”。
飘飘艳艳 : 形容女子体态轻盈优美。《红楼梦》第一百回：“又想起那年唱戏做的 嫦娥 ，飘飘艷艷，何等风致！”
鹤山凤尾 : 琴上部位名。鹤山，一名琴岳，又名临岳，为琴面近琴首一端的弦架。凤尾，一名凤腿，即琴的尾部。《红楼梦》第八九回：“虽不是焦尾枯桐，这鹤山凤尾，还配得齐整，龙池雁足，高下还相宜。”
飘飘漾漾 : 飘飞貌。 刘半农 《瓦釜集·第三歌》：“同看仔一个油火虫虫飘飘漾漾过池塘。”
鹤补朝服 : 绣有仙鹤的朝服。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“外九梁朝冠、鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏上。” 王季思 等注：“补是官服前胸及后背用金线绣成的图案，用以区别官品高下的。 明 朝的制度，一品文官绣仙鹤。”
嘴大舌长 : 多话，好搬弄是非。《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成？”
噪噪切切 : 犹言嘈嘈切切。指弦乐器上大弦和小弦发出的高低不同的声音。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的噪噪切切，合成另一意味的谐音。”
黎山老姆 : 即 骊山老母 。道教传说中的女仙。《西游记》第七三回：“ 行者 急抬头看处，原是 黎山老姆 。”
擎拳合掌 : 拱手合十作礼。 宋 史浩 《如梦令·饮妇人酒》词：“容止忒精神，一似 观音 形象。归向、归向，见者擎拳合拳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“阶前僧行，一谜地向前哀告，擎拳合掌，要奴献与贼盗。”
擎跽曲拳 : 谓行拜跪之礼。《庄子·人间世》：“擎跽曲拳，人臣之礼也。人皆为之，吾敢不为邪！” 成玄英 疏：“擎手跽足，磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。”一说，执笏跪拜并鞠躬。 陈鼓应 今注：“‘擎’，执笏；‘跽’，跪拜。‘曲拳’，鞠躬。” 宋 王安
擂鼓鸣锣 : 形容作战布阵的声势。《秦併六国平话》卷中：“两边擂鼓鸣锣，各人布阵。”
嘴巴骨子 : 颔骨；下巴骨。借指嘴脸；长相。《西游记》第九三回：“ 沙僧 上前，把他脸上一抹道：‘不羞！不羞！好个嘴巴骨子！’”
噼哩啪啦 : 亦作“ 噼里啪啦 ”。亦作“ 噼嚦啪啦 ”。
1.形容连续不断的爆裂、拍打或东西撞击等的声音。 老舍 《宝船》第三幕：“什么花儿噼哩啪啦炒的香？” 周立波 《山乡巨变》上四：“三个人就在那里，一边收拾一边玩耍，房间里噼哩啪啦，闹得翻了天。
噪儿巴喝 : 方言。哇啦哇啦乱嚷。 杨朔 《三千里江山》第四段：“人们摸熟他的脾气，也爱逗他，越逗，他越噪儿巴喝的，整天不住嘴。”
嘴嘴舌舌 : 犹言唠唠叨叨。说起来没完。《儒林外史》第四回：“若到庄上来，他家那佃户又走过来嘴嘴舌舌，缠个不清。”
嬴嬴缩缩 : 谓行止、进退顺时。《管子·势》：“修阴阳之从，而道天地之常；嬴嬴缩缩，因而为当。” 尹知章 注：“必行藏顺时，然后事当。”
濂洛关闽 : 宋 代理学的四个学派。“濂”指 濂溪 周敦颐 ；“洛”指 洛阳 程颢 、 程颐 ；“关”指 关中 张载 ：“闽”指讲学于 福建 的 朱熹 。 明 李贽 《德业儒臣前论》：“惟此言出，而后 宋 人直以 濂 、 洛 、 关 、 闽 接
橦末之伎 : 古代表演爬竿的杂技。《文选·张衡＜西京赋＞》：“百马同轡，骋足并驰，橦末之伎，态不可弥。” 薛综 注：“於橦末作其形状。” 唐 李德裕 《寒食日三殿侍宴奉进诗》：“彀中时落羽，橦末乍升猱。” 清 赵翼 《岁暮宴集梨园小部纵饮追欢即席有作
操作规程 : ◎ [operating rules] 具体劳作所遵循的规范、程序和要领
电工操作规程
消防操作规程
噼里嘭啷 : 形容响亮的碰撞声。 郭小川 《老雇工》诗：“你慌忙地上好屋门的锁，噼里嘭啷地关好了窗。”
擎拳撑脚 : 放开手脚。形容不受拘束。 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》：“ 亮 非假人以自高者也。擎拳撑脚，独往独来於人世间，亦自伤其孤零而已。”
燔香顶礼 : 犹言烧香磕头。 邹鲁 《四川光复》：“羣以木版书 光绪 牌位，燔香顶礼。”
懒懒摊摊 : 没精打采貌。《西湖佳话·三生石迹》：“ 李源 料是赶他不上，只得带着月光，懒懒摊摊，踱将回来。”
燔鱼剸蛇 : 周武王 伐 纣 至 孟津 ，白鱼入舟， 武王 欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道， 高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王 、 汉高祖 起事。《后
燔黍捭豚 : 指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况。捭，撕裂。《礼记·礼运》：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮。” 郑玄 注：“中古未有釜、甑，释米捭肉，加於烧石之上而食之耳。” 孔颖达 疏：“燔黍者，以水洮释黍米，加於烧石之上而燔之。捭
瘸狼渴疾 : 跌跌撞撞急行貌。《醒世姻缘传》第十四回：“ 晁大舍 送了 珍哥 到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中，见了妹子，叙了些打官司的説话。”