不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。不计其数 : 没法计算数目。形容很多。成千上万 : 形容数量很多。举不胜举 : 胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。琳琅满目 : 琳琅:
不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不计其数 : 没法计算数目。形容很多。
成千上万 : 形容数量很多。
举不胜举 : 胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。
琳琅满目 : 琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
卖友求荣 : 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖身投靠 : 出卖自己,投靠有权势的人。比喻丧失人格,甘心充当恶势力的工具。
取之不尽 : 拿不尽。形容极其丰富。
数不胜数 : 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
香火不绝 : 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
用之不竭 : 竭:尽。无限取用而不会使用完。
一年四季 : 一年中春、夏、秋、冬四个季节,用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“俺这出家人一年四季,春夏秋冬,好是快活也呵!” 张振金 《五峰如指翠相连》:“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外,一年四季都春深似海。”
不胜枚举 : 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
秉文经武 : 执掌文事,经营武备。
秉钧当轴 : 犹言秉钧持轴。执政掌权。
秉正无私 : 主持正义,没有私念。
秉文兼武 : 犹言能文能武。
秉烛待旦 : 旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
伯仁由我而死 : 伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
伯仲叔季 : 兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
伯俞泣杖 : 指孝顺父母。
秉笔直书 : 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。
秉要执本 : 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。
秉节持重 : 保持节操,谨慎稳重。
伯仲之间 : 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
伯乐一顾 : 比喻受人知遇赏识。
伯牙绝弦 : 牙:伯牙。钟子期死后,伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
伯虑愁眠 : 伯虑:国名;愁:忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。
秉公灭私 : 主持公道,灭除私念。
伯牛之疾 : 伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
剥复之机 : 剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。
剥极将复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥皮抽筋 : 形容恨之入骨或极端凶残。
伯歌季舞 : 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
伯道无儿 : 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
剥极则复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极必复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
伯玉知非 : 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
剥肤锥髓 : 剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。同“剥肤椎髓”。
勃然不悦 : 勃然:突然地;悦:高兴。形容人突然不高兴的样子。
剥肤椎髓 : 剥:剥去;肤:皮肤;椎:捶击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
剥肤及髓 : 比喻盘剥深重。
剥肤锤髓 : 剥:剥去;肤:皮肤;锤:敲击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。