不为已甚 : 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。初写黄庭 : 黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。恰到好处的意思。得休便休 : 休：停止。能停止就停止，适可而止，留有余地。过犹不及
不为已甚 : 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
初写黄庭 : 黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。恰到好处的意思。
得休便休 : 休：停止。能停止就停止，适可而止，留有余地。
过犹不及 : 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
恰到好处 : 恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
恰如其分 : 恰：正好。指办事或说话正合分寸。
善刀而藏 : 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
适可而止 : 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
贪得无厌 : 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
言谈举止 : 人的言语、举动、行为。
得寸进尺 : 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
仁民爱物 : 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁至义尽 : 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
仁言利溥 : 指有德行的人说的话益处很大。
仁心仁闻 : 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁同一视 : 犹言一视同仁。
任人宰割 : 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
任人唯贤 : 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
任人唯亲 : 任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台 : 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
任人摆布 : 听凭别人操纵处置。
任性恣情 : 任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。
任人摆弄 : 听凭别人操纵处置。
任其自然 : 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
任其自便 : 自便：按自己的方便行动。任凭自己的意思行事。
任劳任怨 : 任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
任怨任劳 : 任：担当，经受。不怕招怨，也不怕吃苦。同“任劳任怨”。
人间天堂 : 指人世间极美好的地方。
任性妄为 : 任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。
任所欲为 : 任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。
任其自流 : 指不加约束、引导，听任自由发展。
任贤受谏 : 贤：有德有才的人。任用有才德的人，接受劝谏。
任重道远 : 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任贤使能 : 任用有德行有才能的人。
任贤用能 : 任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。
任重致远 : 指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
任重道悠 : 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
忍俊不住 : 忍不住笑。
任重至远 : 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
忍俊不禁 : 忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
刃没利存 : 刃：刀口；没：隐没，消失；利：刀口锋利处。刀口没有了，它的锋利之处尤在。比喻根本不存在的事。