笔底龙蛇 : 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。笔扫千军 : 形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。横扫千军 : 横扫：扫荡、扫除。把大量敌军象扫地似地一阵子扫除掉。矫若惊龙 : 矫：矫健。常用于
笔底龙蛇 : 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
笔扫千军 : 形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
横扫千军 : 横扫：扫荡、扫除。把大量敌军象扫地似地一阵子扫除掉。
矫若惊龙 : 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
雷霆万钧 : 霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
力透纸背 : 透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
龙蛇飞动 : 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙飞凤舞 : 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
鸾飘凤泊 : 飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
气贯长虹 : 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
千军万马 : 形容雄壮的队伍或浩大的声势。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
铁画银钩 : 画：笔画；钩：钩勒。形容书法刚键柔美。
无拘无束 : 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
行云流水 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
栩栩如生 : 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
颜筋柳骨 : 颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
游云惊龙 : 形容书法精妙。
自由自在 : 形容没有约束，十分安闲随意。
笔走龙蛇 : 形容书法生动而有气势。
惜墨如金 : 惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
返哺之恩 : 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
返本还元 : 犹言返本还源。
返来复去 : 指多次重复。
返朴还真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返老还童 : 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
翻黄倒皁 : 犹言颠倒黑白。比喻歪曲事实，混淆是非。
返本还原 : 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返正拨乱 : 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。
返视内照 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返朴还淳 : 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返照回光 : 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
返我初服 : 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
返魂乏术 : 返魂：还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
返辔收帆 : 比喻退归。
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
返虚入浑 : ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
放之四海而皆准 : 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
妨功害能 : 压抑陷害有功有能的人。
放任自流 : 听凭自然的发展，不加领导或过问。
房谋杜断 : 指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。
返邪归正 : 犹言改邪归正。
放下屠刀，立便成佛 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
放在眼里 : 指重视，看得起。
放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
放下包袱 : 放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。