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什么本什么末的成语形容_四字词语

背本就末 : 指背离根本,追逐末节。背本趋末 : 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。崇本抑末 : 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。德本财末 :

背本就末 : 指背离根本,追逐末节。

背本趋末 : 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

崇本抑末 : 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

德本财末 : 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

反客为主 : 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

富国强兵 : 使国家富足,兵力强大。

假公济私 : 假:借;济:帮助。假借公家的名义,谋取私人的利益。

降本流末 : 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

进本退末 : 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

捐本逐末 : 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

离本徼末 : 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

离本趣末 : 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。

弃末反本 : 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。

弃末返本 : 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。

弃本逐末 : 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

轻重倒置 : 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

去本就末 : 指弃农经商。

去末归本 : 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

去本趋末 : 指弃农经商。同“去本就末”。

弱本强末 : 指中央权力削弱而地方势力强大。

舍本求末 : 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本事末 : 舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本问末 : 舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。

损本逐末 : 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

贪小失大 : 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

推究根源 : 推究:推求论究。推求根本,论究来源。

务本抑末 : 从事农业生产,抑制工商业。

细枝末节 : 末节:小事情,小节。细小的树枝,策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

细微末节 : 末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。

喧宾夺主 : 喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

原本穷末 : 原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

张本继末 : 把事情的本末说明白。

逐本舍末 : 逐:追求。抓住根本,放弃次要的东西

逐末舍本 : 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

追本求源 : 追:追究;本:根本;求:探求。追究事情发生的根源。

遵本舍末 : 谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。 南朝 梁 江淹 《萧太尉上便宜表》:“虽儒 墨 异学,名法各治,至於遵本捨末,其概一也。”

本末倒置 : 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

舍本逐末 : 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍近求远 : 舍去近处的,追求远处的。形容做事走弯路。

削足适履 : 适:适应;履:鞋。因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。

五积六受 : 形容不便活动,只能呆板地坐着。

五心六意 : 形容心思不定。

五短身材 : 指人的身材矮小。

五男二女 : 有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五色无主 : 五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

五色相宣 : 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五石六鹢 : 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

五色缤纷 : 形容色彩纷繁艳丽。

五花杀马 : 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五荤三厌 : 五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

五脊六兽 : 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。

五申三令 : 三令五申。指再三告诫。

五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五脏六腑 : 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五经扫地 : 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五羖大夫 : 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五蕴皆空 : 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五花大绑 : 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五行四柱 : 五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

五行俱下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。

五藏六府 : 指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

五讲四美 : 五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

五行并下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。

五谷丰熟 : 指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。

五行八作 : 泛指各行各业。

五谷不熟,不如稊稗 : 稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。

五行代德 : 五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。

五言长城 : 称誉善于作五言诗的好手。

五谷丰登 : 登:成熟。指年成好,粮食丰收。

五谷不升 : 庄稼不生长。指灾荒之年。