黯然销魂 : 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。悲痛欲绝 : 绝：穷尽。悲哀

黯然销魂 : 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲痛欲绝 : 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

捶胸顿足 : 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。

摧心剖肝 : 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

风木之悲 : 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

肝肠寸断 : 肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

呼天抢地 : 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

狐死兔泣 : 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 : 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

老泪纵横 : 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

泪流满面 : 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

呕心抽肠 : 形容极度悲伤。

凄入肝脾 : 形容非常悲伤。

泣下沾襟 : 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

泣不成声 : 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

情凄意切 : 指心境十分悲伤。

人琴俱亡 : 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

丧明之痛 : 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

涕泗横流 : 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

痛不欲生 : 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛哭流涕 : 涕：眼泪。形容伤心到极点。

痛心疾首 : 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

吞声忍泪 : 形容强忍悲伤。

物伤其类 : 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

心如刀割 : 内心痛苦得象刀割一样。

哀毁骨立 : 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

兔死狐悲 : 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

撕心裂肺 : 形容极度悲伤。

欲哭无泪 :

巫山云雨 : 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

忤逆不孝 : 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。

恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。

无一不备 : 指样样齐全。

悮人子弟 : 悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

悮国欺君 : 悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。

恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

屋如七星 : 形容住房破漏。

於乎哀哉 : 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。

无下箸处 : 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。

巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。

无一尘染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

无上上品 : 指物品中最佳的。

无万大千 : 不可以千万计，极言数量之多。

恶紫夺朱 : 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

恶醉强酒 : 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”

无为之治 : 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

无与比伦 : 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

无为自化 : 指无为而治。

无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。

无为而成 : 指不倚外力而自然有所成就。

无了无休 : 没完没了，没有终了。

无事不登三宝殿 : 三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。

无了根蒂 : 比喻无所凭依；没有本源。

无为自成 : 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无为而治 : 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。