爱不忍释 : 释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。碍手碍脚 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。笨手笨脚 : 形容动作不灵活。比手划脚 : 形容说话时用手势示意或加强语气。别具手眼 : 指具有
爱不忍释 : 释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
碍手碍脚 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。
笨手笨脚 : 形容动作不灵活。
比手划脚 : 形容说话时用手势示意或加强语气。
别具手眼 : 指具有独到的眼光和手法。
长缨在手 : 长缨：长带子，长绳子。比喻所武装力量掌握在手中。
赤手空拳 : 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
重归于好 : 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
措手不及 : 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
搓手顿足 : 形容焦急不安的样子。
大打出手 : 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
大显身手 : 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
当家做主 : 当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反手可得 : 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
翻云覆雨 : 形容人反复无常或惯于耍手段。
翻手为云 : 翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
缚鸡之力 : 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
高抬贵手 : 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
横行霸道 : 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
滥用职权 : 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
廉洁奉公 : 廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
两手空空 : 形容人手头很紧，一个钱也没有。
靡所不为 : 靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干。
妙手回春 : 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
欺上瞒下 : 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
亲如手足 : 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
情同手足 : 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
杀生之柄 : 柄：权力。掌管生死大权。
尚方宝剑 : 上方宝剑。比喻极大的权力。
手不释卷 : 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
手到擒来 : 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
手到拈来 : 比喻事情很容易办到。
手忙脚乱 : 形容遇事慌张，不知如何是好。
手到病除 : 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
手到拿来 : 指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
手无寸刃 : 指手里一点武器都没有。
手无缚鸡之力 : 缚：捆绑。连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
手无寸铁 : 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。
停停当当 : 妥妥贴贴；妥妥当当。《朱子语类》卷六二：“浑然在中，恐是喜怒哀乐未发，此心至虚，都无偏倚，停停当当，恰在中间。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“我摆的停停当当了，不见 季布 来，小校覷者。”《西游补》第七回：“他们打扮得停停当当，俺的
傞牙倈嘴 : 犹言龇牙咧嘴。《西游记》第六六回：“那 行者 乘此机会，一轂轆钻入咽喉之下……那妖精疼得傞牙倈嘴，眼泪汪汪。”
凑口馒头 : 快到嘴的馒头。比喻即将得到的好处。 清 李渔 《奈何天·改图》：“［丑云］还要另娶一房。［副浄云］这等不难，有两箇凑口馒头在那里，任凭你喫那一箇。” 清 李玉 《永团圆·宦儒闹府》：“老夫为 江老 事体，费了许多气力，不意反落 蔡生 圈
兜楼婆香 : 梵语。乳香；苏合香。《楞严经》卷七：“坛前别安一小火鑪，以兜楼婆香煎取香水，沐浴其炭，燃令猛炽。”
减膳彻悬 : 减少肴馔和停奏音乐。古代皇帝在发生天灾或天象变异时，往往以此表示自责。《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》：“今入岁以来，阴阳失序，风雨乖和，是宜减膳彻悬，侧身修道。” 胡三省 注：“古者，天子膳用六牲，具马、牛、羊、犬、豕、鸡。诸侯膳用三牲。悬，
凑四合六 : 十分巧合。《西游记》第十八回：“ 行者 道：‘你的造化，我有营生，这才是凑四合六的勾当。’”
剪须烧药 : 唐太宗与李绩君臣间的故事。李绩遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗乃自剪须为其和药。绩顿首见血，泣以恳谢，帝曰:"吾为社稷计耳，不烦深谢。"见《旧唐书．李绩传》。
匾打侧卓 : 犹言旁敲侧击。《二刻拍案惊奇》卷四：“这巡道又贪又酷，又不讲体面；恼着他性子，眼里不认得人；不拘甚么事由，匾打侧卓，一味倒边。”
停停脱脱 : (1).犹稳稳当当。《金瓶梅词话》第七二回：“人家悄悄干的事儿停停脱脱，你还不知道哩。”
(2).谓自由自在。《金瓶梅词话》第二五回：“左右破着把老婆丢与你，坑了你这头子，拐的往那头裡停停脱脱去了。”
偏偏倒倒 : 东倒西歪。形容站不稳。 郭沫若 《虎符》第二幕第二景：“酒醉者二人，系以屠狗为业，互相挽扶着，偏偏倒倒的由城门出场。” 巴金 《灭亡》第十七章：“等到这两个被撞得偏偏倒倒的人立定了身子的时候，那个人已经去远了。” 碧野 《没有花的春天》第八
做妖撒妖 : 做出妖形怪状的样子。《初刻拍案惊奇》卷三一：“我看这妇人日里也是骚托托的，做妖撒妖，捉身不住。”
剪灯新话 : 传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪，但所叙故事往往有现实意义，如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云“忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事，亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法，对明代文言小说影响
唱念做打 : 戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲演员的四种基本功夫。唱指唱功，念指念白，做(表演)指做功，打指武打。习称“四功”。《新民晚报》1987.11.15：“比赛开始了，鲜为人知的 贵州 新秀 侯丹梅 表演 关肃霜 亲授的《铁弓缘》，唱念做打，大显
唼唼哫哫 : 形容细碎的说话声。 叶圣陶 《线下·外国旗》：“﹝ 寿泉 ﹞随又凑近 金大爷 的耳朵，唼唼哫哫说了几句。”
唯美主义 : 十九世纪末流行于 欧洲 的资产阶级文艺思潮。主张“为艺术而艺术”，反对文艺的社会教育作用，美化资产阶级个人主义的颓废生活。 鲁迅 《花边文学·批评家的批评家》：“譬如一个编辑者是唯美主义者罢，他尽可以自说并无定见，单在书籍评论上，就足够玩把
勒铭燕然 : 谓建立武功。语本《后汉书·窦宪传》：“﹝ 竇宪 ﹞与北单于战於 稽落山 ，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临 私渠比鞮海 。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百餘万头。於是温犊须、日逐、温吾、夫渠王 柳鞮 等八十一部率众降者，前后
凑手不及 : 事情来得太快，出人意外，来不及应付。 清 无名氏 《木兰从军·陷阵》：“孩子们，你看这两个蛮子，好不利害，杀得我凑手不及，如何是好？”
唱唱咧咧 : 形容信口哼唱。《儿女英雄传》第六回：“约莫也有半碗茶时，只听得远远的两个人説説笑笑，唱唱咧咧的从墙外走来。” 夏红 《谁是那百分之十》：“﹝她﹞整天欢蹦乱跳，唱唱咧咧，甩着两条小辫子，几乎和谁都开句玩笑。”
啃啃哧哧 : 形容说话吞吞吐吐。 梁斌 《红旗谱》三：“ 朱老忠 一问， 严志和 红了脸，怯生生楞了一下，啃啃哧哧说：‘我要闯 关东 ，离开这个愁根子。’”
唱叫扬疾 : 高声吵闹相骂。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“呀！是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。” 元 郑廷玉 《后庭花》第三折：“则听的唱叫扬疾闹怎么？我与你观絶罢。” 元 高安道 《哨遍·皮匠说谎》套曲：“巴的今日，罗街拽巷，唱叫扬疾。”
啐啄同时 : 鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之“啐”；母鸡为助其出而同时啮壳，称为“啄”。佛家因以“啐啄同时”比喻机缘相投或两相吻合。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“ 老志 又曰：‘紫府真人，实阴官之贵，匪天仙。 魏公 功德茂盛，近始陞诸天矣
啌啌咣咣 : 亦作“ 啌啌哐哐 ”。
象声词。多形容爆炸声或物体撞击声。 刘开基 《围困沁源》：“我们的石雷更是大显威风，到处啌啌咣咣地爆炸。” 曲波 《林海雪原》十六：“小火车在群众的欢呼声中，驰着轻松的步子，啌啌咣咣！” 碧野 《春日展景山》：“那
偶然事件 : ◎ (1) [accidental means]∶突然的、未预料到的且非故意的或有意的对接受保险的人将造成损害的行为或事件
(2) [occurrence]∶指意外地和非预谋而发生的某事
一次灾难性的偶然事件
一次不寻常的偶然事件
商梦怀人 : 相传 商高宗 武丁 欲求贤辅，梦得 傅说 ，遂使百官据所梦形象求诸天下，于 傅岩 得之。见《书·说命上》。后用为圣主求贤心切的典实。 宋 苏轼 《贺青州陈龙图启》：“ 汉 恩予告，暂优三最之勤； 商 梦怀人，方徯巨川之济。”
商枚弄色 : 泛指博戏。商枚，猜枚；弄色，掷骰子。 明 郎瑛 《七修类稿·事物五·兄弟两得》：“ 洪武 中 上虞 张居杰 任方伯，其弟 居俭 亦任 广西 提学副使，俱有声当时。其父，农人也，每酒后必欲二子商枚弄色，庶为作乐。 居杰 则正言以对，父怒，
商衡周鼎 : 谓 伊尹 和 周公 。 明 朱权 《荆钗记·春科》：“文謨克勤，武烈继明， 商 衡 周 鼎辉相映。”
啖香之质 : 唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:"载宠姬薛瑶英攻诗书，善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻……﹝瑶英之母赵娟﹞生瑶英而幼以香啖之，故肌香也。"啖，食。后以"啖香之质"喻丽质。
啰巷拽街 : 犹言骂街。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“你看这倚势口，囉巷拽街，气的我老业人亡魂丧魄。”
商奄之变 : 指 商纣 之子 武庚 在 周武王 死后，联合 奄 、 徐 、 薄姑 等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。 章炳麟 《秦政记》：“ 武王 既殁， 成王 幼弱，犹有 商 奄 之变。”
商品经济 : 以生产商品为特征的经济关系。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节：“ 中国 封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽。”