安家立业 : 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。春诵夏弦 : 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
安家立业 : 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
春诵夏弦 : 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
饭来张口 : 指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。
红红火火 : 形容旺盛或经济优裕的生活。
锦衣玉食 : 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
六畜兴旺 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
清闲自在 : 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
人寿年丰 : 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
天伦之乐 : 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
五谷丰熟 : 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五谷丰登 : 登：成熟。指年成好，粮食丰收。
无忧无虑 : 没有一点忧愁和顾虑。
无拘无束 : 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无牵无挂 : 形容没有拖累，非常放心。
鲜衣怒马 : 美服壮马。谓服饰豪奢。
心事重重 : 心里挂着很多沉重的顾虑。
优哉游哉 : 优、游：悠闲的样子。指生活悠闲自在。
忧心忡忡 : 忧虑不安的样子。
丰衣足食 : 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
安居乐业 : 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
拔了萝卜地皮宽 : 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔山超海 : 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔剑论功 : 指争论功劳激烈到几乎动武。
拔地参天 : 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔本塞原 : ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
拔树搜根 : 比喻追究到底，彻底查问。
拔来报往 : 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔本塞源 : 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
拔新领异 : 拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
拔树撼山 : 拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
拔类超群 : 同“拔萃出类”。指高出众人。
拔毛济世 : 指受轻微损失而能有利于世人。
拔群出萃 : 高出众人。多指才能。
拔犀擢象 : 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
拔萃出类 : 同“出类拔萃”。指高出众人。
拔诸水火，登于衽席 : 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
拔舌地狱 : 佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
拔萃出群 : 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔毛连茹 : 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔树寻根 : 比喻追究到底。
拔赵帜立赤帜 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔葵去织 : 比喻做官的不与人民争利。
跋前疐后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
罢黜百家 : 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
跋前踕后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
百态横生 : 各种姿态自如地呈现出来。
拔赵易汉 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
罢战息兵 : 停止或结束战争。
拔锅卷席 : ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。