出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。金玉良言 : 金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。金玉之言 : 金玉
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
金玉良言 : 金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言 : 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
侃侃而谈 : 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
口齿伶俐 : 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
理直气壮 : 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
伶牙俐齿 : 伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。
妙言要道 : 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
妙语连珠 : 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
能说会道 : 形容很会讲话。
巧舌如簧 : 舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
娓娓动听 : 形容善于讲话，使人喜欢听。
文思敏捷 : 形容写文章的思路迅速而灵敏。
言之有理 : 说的话有道理。
要言妙道 : 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
至理名言 : 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
花言巧语 : 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
以义断恩 : 用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以乐慆忧 : 乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。
以义灭身 : 灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。
以五十步笑百步 : 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
以义割恩 : 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以人为鉴 : 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
以伪谤真 : 用假的去冒充真的，致使人分辨不清。
以人废言 : 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以介眉寿 : 介：祀求；眉寿：长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。
以众暴寡 : 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以书为御 : 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以一知万 : 从了解一点到推知其他许多事物。
以为口实 : 作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。
以仁为本 : 仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
以众击寡 : 用多数人去进攻少数人。比喻用优势的兵力去进攻劣势的敌人。
以其昏昏，使人昭昭 : 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以众暴寡，以强凌弱 : 暴、凌：欺侮，侵犯；寡：少。凭借强大或人多，去欺侮弱小者。
以人择官 : 根据人的才能选授适当的官职。
以偏概全 : 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以偏盖全 : 偏：片面， 一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。
以假乱真 : 以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
以人为镜 : 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以养伤身 : 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以公灭私 : 指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以党举官 : 按照朋党关系来选拔官吏。
以不变应万变 : 用既定的原则，应付千变化万的事态发展。
以儆效尤 : 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以刑止刑 : 犹以刑去刑。
以佚待劳 : 多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以利相倾 : 依靠钱财争权夺利，互相排挤。