别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别有天地非人间 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风
别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
洞天福地 : 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
发扬岩穴 : 岩穴：山洞，引申为隐居之处或隐士。表彰提倡不求功名的人。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
画栋雕梁 : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
名山大川 : 泛指有名的高山和源远流长的大河。
名胜古迹 : 风景优美和有古代遗迹的著名地方。
巧夺天工 : 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
穷乡僻壤 : 壤：地。荒远偏僻的地方。
群居穴处 : 上古之人聚群而居，宿于山洞之中。比喻粗野无知，见闻不广。
桃花流水 : 形容春日美景。也比喻男女爱情。
天造地设 : 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
无心出岫 : 岫：山洞、峰峦。比喻无意出来做官。
岩居穴处 : 指隐居深山洞穴之中。
岩栖穴处 : 指隐居深山洞穴之中。
岩居谷饮 : 住在深山洞穴中，饮食在山谷里。指隐居生活。
岩居之士 : 岩居：住在山洞里。指隐士。
仪态万方 : 仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
引人入胜 : 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
凿穴为居 : 凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活
奇形怪状 : 奇特怪异的形状。唐吴融《太湖石歌》：“铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？”
流水潺潺 : 拟声词。形容溪水。
怀才不遇 : 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
坏裳为裤 : 裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。
怀瑾握瑜 : 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
怀才抱德 : 既有才学，又有德行。
怀德畏威 : 怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
怀宝迷邦 : 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
怀才抱器 : 唐·赵璘《因话录》四：“夫文章之称，岂为缁徒设耶？讹亦甚矣！有似昔岁，德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”
怀璧其罪 : 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
话里有话 : 话里含有别的意思。
怀璧为罪 : 璧：宝玉。身藏宝玉，因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。
怀材抱德 : 抱：胸怀。既有才学，又有德行。
怀材抱器 : 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
怀柔天下 : 怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归顺。使天下归服。
怀敌附远 : 怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
怀诈暴憎 : 暴：显露。心怀欺诈，外露憎恨。形容人阴险凶恶。
怀禄贪势 : 指留恋官位，贪图权势。
怀铅吮墨 : 怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
怀真抱素 : 真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。
怀铅握椠 : 常带书写工具，以备写作的需要。同“怀铅提椠”。
怀远以德 : 怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
怀着鬼胎 : 比喻藏着不可告人的心事。
怀土之情 : 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
怀质抱真 : 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
怀道迷邦 : 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
怀觚握椠 : 常带书写工具，以备写作的需要。同“怀铅提椠”。
怀铅握素 : 铅：石墨笔。常带书写工具，以备写作的需要。
怀金垂紫 : 形容显贵。金，金印；紫，系印的紫色丝带。
怀珠抱玉 : 珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
怀珠韫玉 : 用以比喻怀藏才德。
怀黄佩紫 : 指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。