傲然挺立 : 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。拔地参天 : 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。不留余地 : 不留一点空
傲然挺立 : 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
拔地参天 : 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
苍松翠柏 : 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
尺树寸泓 : 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
崇山峻岭 : 连绵起伏的高山。
葱葱郁郁 : 郁郁：草木茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
春树暮云 : 表示对远方友人的思念。
春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
大树将军 : 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
刀山剑树 : 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
独木不林 : 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
多种多样 : 多方面，各种各样或有变化。
婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。
焚林而田 : 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
峰回路转 : 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
高不可攀 : 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
高山峻岭 : 峻：山高而陡。又高又险的山岭。
高山密林 : 高峻的山岭，茂密的森林。
高耸入云 : 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
根深叶茂 : 茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。
耕耘树艺 : 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
古木参天 : 参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂异常高大。
孤峰突起 : 孤：单独；突起：高耸。单独的一座山峰高高地耸立着。
荒山野岭 : 指荒凉无人烟的山野
剑树刀山 : 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
竭泽而渔 : 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
居功自傲 : 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
枯枝败叶 : 败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
枯树生花 : 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
连绵起伏 : 连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。
连绵不断 : 连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
绿水青山 : 泛称美好山河。
满山遍野 : 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
茂林修竹 : 修：长。茂密高大的树林竹林。
密密匝匝 : 密集，茂密，满满的样子。
密密层层 : 比喻满布得没有空隙。
渺无人烟 : 一片渺茫，没有人家。
暮云春树 : 傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
鸟语花香 : 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
乘机打刼 : 谓利用机会掠夺钱财。 清 张少南 《临安旬制记》引 明 王思任 《诛马士英疏》：“以至文选职方，乘机打刼。”
一瓣子心 : 同样心情。 杨朔 《三千里江山》第十七段：“ 武震 已经听到许多关于炮手的事情。他们跟工人是一瓣子心，又不是一瓣子心。敌机几天不来，工人睡的又香，吃的又饱。高射炮手可要急坏了。”
倚人卢下 : 谓依靠别人生活。 郭沫若 《芭蕉花》：“最初流到 贵州 省城，其次又流到 云南 省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
倚倚嚱嚱 : 象声词。《宋史·律历志四》：“徵声抑扬流利，从下而上归於中……齿合而脣启谓之徵，倚倚、嚱嚱然，西域言‘沙腊’，‘沙腊’，和也。”
一跳八丈 : (1).形容精力充沛。《醒世姻缘传》第二回：“咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快？想是脱衣裳冻着了。”
(2).现多用以形容脾气很大，容易发怒。如：他一跳八丈高地大发雷霆。
凉凉踽踽 : 孤独冷清貌。语本《孟子·尽心下》：“古之人，行何为踽踽凉凉。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“他在那里凉凉踽踽，我这里朝朝暮暮忡忡耿耿，怎能彀膝前欢庆？”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关克威招抚当阳详记》：“至则不挟一兵，不翼一矢，随
倒心伏计 : 谓心甘情愿。《醒世姻缘传》第八八回：“这个庵里的老尼从天上掉下来这个女人，吃了别人家的饭，安安静静倒心伏计的与你做活，却该十分庆幸才是。”
剔抽秃刷 : 亦作“剔抽秃揣”。
转动貌。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折：“他三个足丢没乱眼脑剔抽秃刷转。” 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“眼脑又剔抽秃揣的慌。” 元 郑庭玉 《后庭花》第二折：“他剔抽秃刷廝覷。迷留没乱踌躇。”
倒纻翻机 : 谓纺纱织布。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折：“置两三处家绣罗幃，娶五七个丫鬟婢，待着他生男长女，又不着他去倒紵翻机。”
乘龙佳壻 : 比喻好女壻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 为选中了乘龙佳壻，到处夸扬，今日定要女壻上门亲迎，準备大开筵宴，遍请远近亲邻喫喜酒。” 沉从文 《大小阮》：“大 阮 毕了业，凭地主、作家、小要人的乘龙佳壻三种资格，受欢迎回到母校去作训
兼收并録 : 把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“传闻异辞，记载别出，不能兼收并録以待作者之决择，而私作聪明，自定去取，则此次之业难于凭藉者四矣。”
党同妬异 : 犹言党同伐异。 唐 张说 《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妬异，竟寝其议。”
剔留秃鲁 : 亦作“剔留秃圞”。
圆转貌。 元 刘唐卿 《降桑椹》第一折：“看他两箇眼，剔留秃鲁的。他是箇真贼。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第二折：“恰便似烟薰的 子路 ，墨洒就的金刚，横里一丈，竖里一丈，剔留秃鲁，不知甚么模样！” 元 无名氏
剔剔挞挞 : 象声词。《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“説罢，仍旧坐在帐桌上去，取过算盘帐簿，剔剔挞挞算他的帐去了。”
剜刺挑茶 : 谓寻是生非，挑拨离间。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“这等人夫不行孝道，妇不尽贤达；爷瞒心昧己，娘剜刺挑茶。”
倚儿不当 : 形容满不在乎的样子。《醒世姻缘传》第九七回：“我好生躲避着他，要是他禁住我，你是百的快着搭救，再别似那一日倚儿不当的，叫他打个不数。”
凄凄惶惶 : 悲伤不安貌。《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 王公 悽悽惶惶，痛苦不已。”《儒林外史》第四八回：“﹝ 王玉辉 ﹞一路看着水色山光，悲悼女儿，悽悽惶惶。”
不遑宁处貌；匆遽不停貌。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“悽悽惶惶，席不暇温，志在匡乱行道
冤孽症候 : 谓不治之症。《红楼梦》第一一○回：“刚配了一个才貌双全的女婿，情性又好，偏偏的得了冤孽症候，不过捱日子罢了。”
剥削阶级 : 在阶级社会里，占有生产资料，剥削其他阶级的阶级。 巴金 《＜巴金选集＞后记》：“不过那个时候我也懂得一件事情：地主是剥削阶级，工人和农人养活了我们，而他们自己却过着贫穷、悲惨的生活。”
剥皮囊草 : 亦作“剥皮实草”。
古代酷刑，剥下人皮，用草填充之。 明 沉德符 《野获编·吏部一·堂官笞属官》：“又上疏请惩贪官，復国初剥皮囊草之制。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三章：“倘若我再做一点坏事，甘愿剥皮实草。”
剧秦美新 : 王莽 篡 汉 自立，国号 新 。 扬雄 仿 司马相如 《封禅文》，上封事给 王莽 ，指斥 秦 朝，美化 新 朝，故名《剧秦美新》。文中抨击 秦始皇 焚书、统一度量衡等措施，对 王莽 则歌功颂德。
剧言苦句 : 调笑挖苦的语句。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 何长瑜 ﹞以韵语序 义庆 州府僚佐云：‘ 陆展 染鬢髮，欲以媚侧室。青青不解久，星星行復出。’如此者五六句，而轻薄少年遂演而广之，凡厥人士，并为题目，皆加剧言苦句，其文流行。”
凌波仙子 : 水仙花的别称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：“凌波仙子生尘韈，水上轻盈步微月。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“凌波仙子斗新粧，七窍虚心吐异香，何似花神多薄倖，故将颜色恼人肠。”
淩波仙子：荷花、水仙等水养花卉
原始宗教 : 指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节：“原始宗教是现实生活在人们意识中的虚幻的歪曲的反映，是他们还无法有效地制服自然界的时候在精神世界中的幻觉。”
原品休致 : 享有原来官职的品级而告老退休。《负曝闲谈》第四回：“在 苏州 颇结交得两个势要：一个叫 潘明 ，是位丁艰回籍的太史公；一位 李百德 ，是位原品休致的臬台。” 祁龙威 《史致谔与外国侵略者往来信函选录·说明》：“ 吴煦 后被 李鸿章 参革，
哩嗹啰嗹 : 犹叽哩咕噜。形容说话不清楚。《二刻拍案惊奇》卷二五：“﹝ 徐达 ﹞一心只在新娘子身上，口里哩嗹囉嗹，把礼数多七颠八倒起来。”
原始公社 : 人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题－－代序》：“中国社会的发展，曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节：
唏哩哗啦 : 象声词。 曹禺 《日出》第四幕：“左面的屋子里面还在唏哩哗啦地打着牌。” 浩然 《艳阳天》第九三章：“后边又跟上一大串车马，唏哩哗啦，闯到大麦垛跟前。”亦以形容破败不堪的样子。 梁斌 《播火记》二六：“看我们把 日本 法西斯打它个唏哩哗啦。
哼哼哈哈 : 形容迁就忍让或敷衍了事的样子。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·青年的九月》：“这才是真正的反对战争，不是什么 雷马克 式的哼哼哈哈的和平主义。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“我看他现在是变了，你跟他说句话，他哼哼哈哈，都不想睬你。”
唏唏哈哈 : 嘻嘻哈哈。形容笑声不断。《红楼梦》第二四回：“只见 秋纹 碧痕 唏唏哈哈的笑着进来。”