成事不说 : 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。蹈袭前人 : 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。既往不咎 : 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以
成事不说 : 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
蹈袭前人 : 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
既往不咎 : 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
模棱两可 : 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
实话实说 : 用直捷了当的方法讲出真实情况。
推襟送抱 : 襟、抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。
无可讳言 : 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
心口如一 : 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言笑晏晏 : 说说笑笑，和柔温顺。
有口皆碑 : 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
真心实意 : 心意真实诚恳，没有虚假。
直捷了当 : 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
直截了当 : 形容说话做事爽快、干脆。
知之为知之 : 为：是。懂就是懂。指要诚实。
信誓旦旦 : 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
人烟辐辏 : 人烟：指人家、住户；辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集。
人生如朝露 : 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人生一世，草生一秋 : 一生一世像草生一秋一样非常短暂。
人琴两亡 : 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡 : 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人生一世，草生一春 : 一生一世像草生一春一样非常短暂。
人熟理不熟 : 理：道理，规矩。人虽然相熟，但还应该按理办事。
人烟浩穰 : 指某地方人口很多。
人生在勤 : 人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。
人生朝露 : 形容人生短暂。
人生七十古来稀 : 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如梦 : 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生如风灯 : 人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。
人生地不熟 : 指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
人生如寄 : 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生识字忧患始 : 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。
人民城郭 : 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人生面不熟 : 人的面貌陌生，素不相识。
人琴俱逝 : 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人生若寄 : 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生何处不相逢 : 指人与人分手后总是有机会再见面的。
人皆掩鼻 : 人人都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。
人生自古谁无死 : 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人神共愤 : 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人稠物穰 : 稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人神同愤 : 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人离家散 : 一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。
人生路不熟 : 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人神同嫉 : 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人百其身 : 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。