宝珠市饼 : 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。吃着碗里瞧着锅里 : 比喻贪心不足。得步进步 : 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。鸟为食亡 : 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命
宝珠市饼 : 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
吃着碗里瞧着锅里 : 比喻贪心不足。
得步进步 : 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
鸟为食亡 : 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。
人心不足蛇吞象 : 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
日中则昃 : 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
贪心不足 : 贪得无厌，永不满足。
贪得无厌 : 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
唯利是图 : 唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
雁过拔毛 : 大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
饮河满腹 : 比喻人应知足，贪多无益。
盈满之咎 : 财富过于充足会招致祸患。
有利可图 : 图：谋取。有利益可谋求。
月满则亏 : 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
知足不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足常乐 : 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
得寸进尺 : 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得鱼忘筌 : 比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
自食其果 : 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
木朽不雕 : 朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
木直中绳 : 中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木朽蛀生 : 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木鸡养到 : 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木石心肠 : 形容人心肠硬，不为情感所动。
木石鹿豕 : 豕：猪。形容无知无识。
母慈子孝 : 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
木落归本 : 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木魅山鬼 : 魅：物老成精。指山林的鬼怪。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
母也天只，不谅人只 : 只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。
沐猴而冠 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴冠冕 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐浴膏泽 : 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。
木雁之间 : 木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
母仪之德 : 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
母难之日 : 指自己的生日。
沐仁浴义 : 指受仁义的熏陶。
沐雨梳风 : 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。
牡丹花好，终须绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。
沐雨经霜 : 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
沐雨栉风 : 沐：洗头发；栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
沐猴衣冠 : 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 : 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
牧竖之焚 : 牧竖：放牧的小儿；焚：焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。
沐露梳风 : 指受风露轻拂、浸润。
牡丹虽好，全凭绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。