跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。百岁千秋 : 一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。不远万里 : 不以万里为远。形容不怕路途遥远。沧海桑
跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
百岁千秋 : 一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
不远万里 : 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
沧海桑田 : 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
常年累月 : 长年累月。形容经过的时间很长。
长年累月 : 长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
长篇大论 : 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
长篇累牍 : 篇幅很长,内容很多。
成年累月 : 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
持之以恒 : 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
地久天长 : 时间长,日子久。
地老天荒 : 指经历的时间极久。
顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
海枯石烂 : 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
鸿篇巨制 : 鸿:巨,大。形容工程大,功夫深的著作。
积年累月 : 积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
经久不衰 : 精神饱满的状态,身体健壮的外表。
经年累月 : 经:经历。指经过很久的时间;长时间。
克勤克俭 : 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
老吾老以及人之老 : 老:敬爱。尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈。
累月经年 : 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
连绵不绝 : 连续而不中断。
千山万水 : 万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
千秋万代 : 一千年,一万代。指世世代代,时间久长。
千秋万岁 : 千年万年。形容岁月长久。
千里迢迢 : 迢迢:遥远。形容路途遥远。
罄竹难书 : 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
青出于蓝而胜于蓝 : 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
穷年累月 : 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
日久年深 : 指日子长,时间久。
日久天长 : 时间长,日子久。
日久岁深 : 岁:年;深:长久。指时间长久。
日往月来 : 形容岁月流逝。
日积月累 : 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
世世代代 : 泛指延续的各代。
滔滔不绝 : 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
天涯地角 : 形容极远的地方,或相隔极远。
天荒地老 : 天荒秽,地衰老。指经历的时间极久。
天长地久 : 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
鸳鸯板子 : 古代行刑时左右轮流笞打的板子。《醒世姻缘传》第十二回:“把那淫妇打了四十大鸳鸯板子,一夹棍,二百杠子,问成了抵偿,拖将出来。”
鸳鸯战袄 : 明 代的一种战袄。 明 余继登 《典故纪闻》卷二:“ 太祖 尝命製军士战衣,表里异色,令各变更服之以新军号,谓之鸳鸯战袄。”
高祖王父 : 高祖父,曾祖之父。《尔雅·释亲》:“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》:“吾与 谋 ,由高祖王父而异。”
高速公路 : ◎ [motorway;freeway;expressway] 供汽车高速行驶的公路。一般能适应120公里以上的时速。禁止行人或非机动车在路上行驶
这些城间的路都是高速公路
|||
专供汽车高速行驶的公路。道路平直
鸳鸯大板 : 即鸳鸯板子。《醒世姻缘传》第五一回:“拔下八枝签,拿到丹墀下面,鸳鸯大板共是四十,打得皮开肉绽,鲜血汪洋,止剩一口微气。”参见“ 鸳鸯板子 ”。
鸳帐凤帏 : 绣有鸳凤纹彩的帐帏。泛指华美的帐子。《全元散曲·粉蝶儿》:“娶一箇鸳帐凤幃人,一箇雾鬢云鬟女。”
鸳帷罗幌 : 华美的帷帐。 后蜀 顾夐 《杨柳枝》词:“秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帷罗幌麝烟销,烛光摇。”
高粱帽子 : 高粱子实外面的壳。 杨朔 《乱人坑》:“他们吃的是高粱面、棒子面、黑豆面、云豆面,磨面时奸商还给带上棒子骨头、高粱帽子,掺进沙土、木渣、树皮、山药梗子,以及杂七杂八的东西。”
顾命大臣 : 帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史·丘橓传》:“ 曹一夔 身居风宪,盛称 冯保 为顾命大臣。”
鸳鸯钿带 : 绣有鸳鸯花纹并用金、银、介壳镶嵌的衣带。 唐 张祜 《感王将军柘枝妓殁》诗:“鸳鸯鈿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁?”
鸳鸯册籍 : 即鸳鸯牒。《檮杌闲评》第二二回:“ 秋鸿 道:‘他是离恨天宫,兼管鸳鸯册籍。’”参见“ 鸳鸯牒 ”。
假热佯亲 : 假装的亲热。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折:“见他外面而服,非咱中心臣顺,都是些假热佯亲。”
乾符坤珍 : 天地的符瑞。《后汉书·班固传下》:“於是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。” 李贤 注:“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“乾符坤珍,千品万类,超图溢谍,未始闻记。”
鸳鸯怨曲 : 词牌名。即《于飞乐》。双调七十二字,前段八句,四平韵,后段八句,三平韵。
鸵鸟政策 : 指不敢正视现实的政策。据说鸵鸟被追急时,就把头钻进沙里,自以为平安无事。 秦牧 《长街灯语·1979年的晨钟》:“只有正视疾病才能医治疾病,只有承认痈疽才能割除痈疽。用纸来包火,或者采取鸵鸟政策是没有好处的。”
假洋鬼子 : 鲁迅 作品《阿Q正传》中的人物。在《不准革命》一章里,写 钱 府的大少爷“假洋鬼子”冒充革命而不准 阿Q 革命。后因以“假洋鬼子”比喻心胸狭隘、苛求于人而不准他人革命的人。 毛泽东 《论十大关系》:“﹝ 鲁迅 ﹞专门写了‘不准革命’一章,说
偎妻靠妇 : 依恋妻子。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“这廝有满腹文章,只恨他偎妻靠妇,不肯进取功名,似这般可怎生是好?”
停妻娶妻 : 犹言停妻再娶。 明 崔时佩 李景云 《南西厢记》:“我但愿你文齐福齐,只怕你停妻娶妻,愁恨自知。”《儒林外史》第二四回:“况且你停妻娶妻,在那里骗了 卜 家女儿,在这里骗了 黄 家女儿,该当何罪!”
偃兵脩文 : 同“ 偃武修文 ”。
《后汉书·杜诗传》:“陛下亮成天工,克济大业,偃兵脩文,羣帅反旅。”
假气游魂 : 比喻苟延残喘。《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“ 吴 之先主,起自 荆州 ,遭时扰攘,播潜江表; 刘备 震惧,亦逃 巴岷 ,遂依丘陵积石之固,三江五湖,浩汗无涯,假气游魂,迄于四纪。” 李善 注引 三国 魏明帝 《善哉行》:“ 权 实
停停当当 : 妥妥贴贴;妥妥当当。《朱子语类》卷六二:“浑然在中,恐是喜怒哀乐未发,此心至虚,都无偏倚,停停当当,恰在中间。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折:“我摆的停停当当了,不见 季布 来,小校覷者。”《西游补》第七回:“他们打扮得停停当当,俺的
傞牙倈嘴 : 犹言龇牙咧嘴。《西游记》第六六回:“那 行者 乘此机会,一轂轆钻入咽喉之下……那妖精疼得傞牙倈嘴,眼泪汪汪。”
凑口馒头 : 快到嘴的馒头。比喻即将得到的好处。 清 李渔 《奈何天·改图》:“[丑云]还要另娶一房。[副浄云]这等不难,有两箇凑口馒头在那里,任凭你喫那一箇。” 清 李玉 《永团圆·宦儒闹府》:“老夫为 江老 事体,费了许多气力,不意反落 蔡生 圈
兜楼婆香 : 梵语。乳香;苏合香。《楞严经》卷七:“坛前别安一小火鑪,以兜楼婆香煎取香水,沐浴其炭,燃令猛炽。”
减膳彻悬 : 减少肴馔和停奏音乐。古代皇帝在发生天灾或天象变异时,往往以此表示自责。《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》:“今入岁以来,阴阳失序,风雨乖和,是宜减膳彻悬,侧身修道。” 胡三省 注:“古者,天子膳用六牲,具马、牛、羊、犬、豕、鸡。诸侯膳用三牲。悬,
凑四合六 : 十分巧合。《西游记》第十八回:“ 行者 道:‘你的造化,我有营生,这才是凑四合六的勾当。’”
剪须烧药 : 唐太宗与李绩君臣间的故事。李绩遇暴疾,验方云须灰可以疗之,太宗乃自剪须为其和药。绩顿首见血,泣以恳谢,帝曰:"吾为社稷计耳,不烦深谢。"见《旧唐书.李绩传》。
匾打侧卓 : 犹言旁敲侧击。《二刻拍案惊奇》卷四:“这巡道又贪又酷,又不讲体面;恼着他性子,眼里不认得人;不拘甚么事由,匾打侧卓,一味倒边。”
停停脱脱 : (1).犹稳稳当当。《金瓶梅词话》第七二回:“人家悄悄干的事儿停停脱脱,你还不知道哩。”
(2).谓自由自在。《金瓶梅词话》第二五回:“左右破着把老婆丢与你,坑了你这头子,拐的往那头裡停停脱脱去了。”
偏偏倒倒 : 东倒西歪。形容站不稳。 郭沫若 《虎符》第二幕第二景:“酒醉者二人,系以屠狗为业,互相挽扶着,偏偏倒倒的由城门出场。” 巴金 《灭亡》第十七章:“等到这两个被撞得偏偏倒倒的人立定了身子的时候,那个人已经去远了。” 碧野 《没有花的春天》第八