哀声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。叽叽喳喳 : 语音杂乱。惊天动地 : 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。锣鼓
哀声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
叽叽喳喳 : 语音杂乱。
惊天动地 : 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
锣鼓喧天 : 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
袅袅余音 : 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
窃窃私语 : 背地里小声说话。
人声鼎沸 : 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
天南地北 : 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天塌地陷 : 天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
天坼地裂 : 坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天堂地狱 : 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天寒地冻 : 形容天气极为寒冷。
天摇地动 : 形容威力或声势极大。
天旋地转 : 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天昏地暗 : 昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
天经地义 : 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天翻地覆 : 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
天诛地灭 : 诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
天荒地老 : 天荒秽，地衰老。指经历的时间极久。
天造地设 : 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
天长地久 : 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
天高地厚 : 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
万籁俱寂 : 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
响彻云霄 : 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
鸦雀无声 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音袅袅 : 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
振聋发聩 : 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
震天撼地 : 震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
震天动地 : 震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
震耳欲聋 : 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
隐隐展展 : 相连貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“商旅联槅，隐隐展展。” 李周翰 注：“隐展，相连属貌。”
雪夜访普 : 指 宋太祖 赵匡胤 雪夜走访大臣 赵普 商谈国事的故事。见《宋史·赵普传》。后用为天子访问大臣之典。《儒林外史》第四回：“ 洪武 私行到他家，就如‘雪夜访 普 ’的一般。”
隐隐桓桓 : 威武貌。《宋书·索虏传》：“十道并进，连营五千，步骑百万，隐隐桓桓。以此屠城，何城不溃？以此奋击，何坚不摧？”
随驴把马 : 谓当赶驴牵马的仆从。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“你救了我性命，休道是做兄弟，在你家中随驴把马，也是情愿。” 元 李致远 《还牢末》第一折：“哥哥，您兄弟愿随驴把马也。”
雪花镔铁 : 西域出产的一种雪亮的精铁。《水浒传》第二七回：“一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花鑌铁打成的戒刀。”参阅 明 曹昭 《格古要论》。
馆子门条 : 太平天囯 基层单位的招牌。 清 潘锺瑞 《苏台麋鹿记》：“馆子门条不拘大小，纸则或黄或白，字则或硃或墨，笔跡潦草，常有谬譌。”
隐隐糊糊 : 模糊不清貌。 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章：“猛然，他记起前两天在江边帐篷里开会的时光，隐隐糊糊听见谁说，加固便桥的任务好像交给了 常飞 。”
骑鸾骖凤 : 犹言大驾光临。 宋 文天祥 《回吉州西倅窦检阅全器书》：“某昨岁待罪闕下，明公骑鸞驂凤，下我青原。”
骑上老虎 : 犹言骑虎难下。《红楼梦》第五五回：“我这几年生了多少省俭的法子，一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了，虽然看破些，无奈一时也难宽放。”
鸿都少君 : 鸿都，指鸿都客； 少君 ，即 李少君 。 汉 王充 《论衡·道虚》：“ 武帝 之时，有 李少君 以祠灶辟穀却老方见上。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 临邛 道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”后遂以“鸿都少君”指道术高明之士。 清 陈裴之
鸿都之事 : 《后汉书·崔寔传》：“ 灵帝 时，开 鸿都门 榜卖官爵，公卿州郡下至黄綬各有差”。后以“鸿都之事”指卖官鬻爵以求财货。《南齐书·良政传·裴昭明》：“下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以 鸿都 之事仰累清风。”
鸾台侍郎 : (1).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》：“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎， 武后 垂拱 元年曰鸞臺侍郎， 天宝 元年曰门下侍郎。”参见“ 鸞臺 ”。
(2).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》：“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎， 武
鸿都门学 : 东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》：“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注：“ 鸿都 ，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡
麻衣相法 : 相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。 明 沉采 《还带记·众朋就相》：“头顶方巾腰束絛，气傲；麻衣相法我独高，玄玅。” 老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”
麻衣道者 : 宋 时善相术者。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 钱若水 为举子时，见 陈希夷 於 华山 …… 希夷 初谓 若水 有仙风道骨，意未决，命老僧者观之。僧云‘做不得’，故不復留。然急流中勇退，去神仙不远矣。老僧者， 麻衣道者 也， 希夷 素
鸾骞鹤舞 : 鸾鹤飞舞。奇特生动貌。 明 李东阳 《华山图歌为乔大常宇作》：“虎踞龙蟠各有形，鸞騫鹤舞纷无数。”
鸿断鱼沈 : 书信断绝，音讯全无。 宋 张孝祥 《浪淘沙》词：“清兴满山阴，鸿断鱼沉，一书何啻值千金。”参见“ 鸿鳞 ”。
麻姑搔背 : 典出 晋 葛洪 《神仙传》。谓仙人 麻姑 手纤长似鸟爪，可搔背痒。 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗：“ 明星玉女 备洒扫， 麻姑 搔背指爪轻。” 金 王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三：“妙理宜人入肺肝，
鸾困凤慵 : 比喻情侣倦怠的样子。 宋 周邦彦 《花心动》词：“鸞困凤慵，婭姹双眉，画也画应难就。”
鹿鹿鱼鱼 : 形容平庸，无作为。 清 陆陇其 《答曹微之进士书》：“弟恐鹿鹿鱼鱼，不足以当鼎植耳。”
黄金买赋 : 谓 汉武帝 时 陈皇后 用重金聘请 司马相如 作赋。语本 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 ，时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 ，天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于
骑两头马 : 犹骑墙。 元 尚仲贤 《气英布》第一折：“你既归 汉 ，便当背 楚 ，却骑不得两头马的。” 朱光潜 《我是怎样学起美学来的》：“在这样‘骑两头马’的生活中我也吸取了一点有益的教训，就是做学问光读不写不行。”
黄面瞿昙 : 犹言黄面老禅。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三：“敢参黄面 瞿曇 句？此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注：“《萨遮迦大经》：‘时有诸人见我如是（按 释迦 修道时，曾严格节食，因此身体极度虚弱），有作斯念：沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念：沙
麻麻糊糊 : (1).迷迷糊糊；不清楚。《西游记》第七八回：“那老军猛然惊觉，麻麻糊糊的睁开眼，看见 行者 。”
(2).马马虎虎；不认真。《二十年目睹之怪现状》第九二回：“还有那六十万，值得了多少，麻麻糊糊拿了出来，好歹顾全个大局。” 朱自清 《古诗
黄毛菩萨 : 牛的别称。 宋 陶穀 《清异录·黄毛菩萨》：“予 阳翟 庄舍左右有田老者，不为欺心事，出言鯁直，諢名 撞倒墻 。尤不喜杀牛，见村舍悬列牛头脚，告妻子曰：‘天下人所喫皆从此黄毛菩萨身上发生，临了杀倒，却有天在。’”
黄门鼓吹 : (1).乐曲名。 后汉 乐有四品：《大予乐》、《周颂雅乐》、《黄门鼓吹》和《短箫铙歌》。《后汉书·礼仪志中》“ 高祖 定 秦 之月，元年岁首也” 刘昭 注引 汉 蔡邕 《礼乐志》：“三曰《黄门鼓吹》，天子所以宴乐羣臣，《诗》所谓‘坎坎鼓我
黄衫义士 : 指黄衫客。 明 孟称舜 《死里逃生》第二出：“我想家里不知陷在此间，谁来寻觅？黄衫义士今何在？”参见“ 黄衫客 ”。
麻饮鸡皮 : 北宋 开封 夏日冷食名。 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》：“细料餶飿儿，麻饮鸡皮，细索凉粉素签。”
黄白之资 : 金银钱财。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 美娘 将箱笼打开，内中都是黄白之资， 吴 綾 蜀 锦。”
黄胖日头 : 方言。指夏天薄云层里的太阳，很热。《何典》第八回：“谁知阵头大，雨点小，霎时雨散云收，依旧现出黄胖日头来。”