不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。辞富居贫 : 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。分甘绝少 : 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好

不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

辞富居贫 : 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。

分甘绝少 : 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

拒之门外 : 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

拒人于千里之外 : 拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

拒人千里 : 形容对人态度傲慢。

拒谏饰非 : 谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。

平步青云 : 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

情面难却 : 由于面子、情分的关系，很难推却。

却之不恭 : 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

深闭固拒 : 固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。

盛情难却 : 浓厚的情意难以推辞。

受之有愧 : 指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

义不容辞 : 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

谊不容辞 : 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。

谊不敢辞 : 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。

倒打一耙 : 《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。

钟鼓之色 : 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

钟鼎之家 : 富贵宦达之家。

周公吐哺 : 后用为在位者礼贤下士之典实。

钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

钟鸣鼎食 : 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

钟鼓之乐 : 钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐

钟鼎人家 : 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。

周急济贫 : 救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。

周急继乏 : 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

钟鼓馔玉 : 指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

周穷恤匮 : 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

周而复始 : 周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

周听不蔽 : 蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。

周妻何肉 : 周：南朝周颙；何：南朝何胤。周颙有妻子，何胤吃肉。比喻各有所累。

周规折矩 : 本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。

周全之道 : 周全：周到。考虑细致全面的方法。

州如斗大 : 州：古代行政区划；斗：古时量具。州仅像斗一样大。形容地盘很小。

周情孔思 : 周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

周游列国 : 周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。

昼乾夕惕 : 形容日夜勤勉戒慎。

钟鼎山林 : 比喻富贵和隐逸。

周而复生 : 周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环

周贫济老 : 救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。

昼吟宵哭 : 昼夜哀叹、哭泣。

州官放火 : 指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

周郎顾曲 : 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

周而不比 : 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

昼伏夜动 : 白天埋伏，夜晚活动。

昼度夜思 : 日夜思量。

昼夜兼行 : 昼夜：白天和黑夜；兼：加倍；行：行走。白天黑夜不停地行走。形容急速地赶路。