饱练世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。饱谙世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。洞隐烛微 : 形容目光犀

饱练世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

饱谙世故 : 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

洞隐烛微 : 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。

发人深思 : 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

分条析理 : 形容言谈有条有理，深刻精辟。

感同身受 : 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

见微知著 : 微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

刻骨铭心 : 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

了如指掌 : 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

铭刻心骨 : 比喻感念极深，永远不忘。

没齿难忘 : 没齿：终身。一辈子也忘不了。

耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。

入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

世态人情 : 指社会风尚和为人处世之道。

提纲挈领 : 纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。

有条有理 : 形容层次、脉络清楚。

真知卓见 : 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。

真知灼见 : 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

灼见真知 : 指正确透彻的见解。

幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.

效犬马力 : 效劳的谦词。意思是效犬马之劳。

效死疆场 : 到边疆拼死报效国家。

枵肠辘辘 : 枵：空虚；辘辘：车行声。肚子饿得辘辘作响。形容十分饥饿。

枭鸾并栖 : 枭：猫头鹰；鸾：古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人，或小人与君子混杂在一起。

枭首示众 : 旧时酷刑，把人头砍下来并高挂起来，使众人都看到。

消声匿迹 : 消：消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏进来或不公开露面

枵腹终朝 : 指终日饿着肚子。

枵腹重趼 : 枵腹：空腹；重趼：手脚掌上因磨擦而生成的老茧。形容长途跋涉，忍饥挨饿的情状。

效颦学步 : 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

消愁破闷 : 消除忧愁，破除郁闷。

消息灵通 : 指对各方面的消息能及时掌握。

消息盈虚 : 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

消愁释愦 : 指消除烦闷，愉快身心。

消声匿影 : 不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

消愁释闷 : 释：解除。消除忧愁，排解郁闷

枭视狼顾 : 如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。

消患未形 : 患：祸患；形：形成。消除祸患于未形成之前。

消愁解闷 : 消除忧愁，解除烦闷。

校短推长 : 指衡量人物的长处和短处。同“校短量长”。

消极怠工 : 消极对抗不合作。

消释前嫌 : 消释：消除，解除；嫌：嫌怨，怨恨。消解了过去的仇怨。

消损白日 : 消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。

淆乱是非 : 淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。

消极应付 : 不求进取地处理问题。

消息盈冲 : 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

消遥自在 : 指逍遥自得。

淆乱视听 : 视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

淆惑视听 : 故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪。

潇洒风流 : 气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。

消除异己 : 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。