哀梨蒸食 : 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。伴食宰相 : 伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,
哀梨蒸食 : 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。
伴食宰相 : 伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。
饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
饱食暖衣 : 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。
不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不计其数 : 没法计算数目。形容很多。
侈衣美食 : 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
持梁齿肥 : 梁:指米饭;齿:咬,吃。食用精米、肥肉。形容享受美食佳肴。
川流不息 : 川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
垂涎三尺 : 涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂涎欲滴 : 涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
炊金馔玉 : 炊:烧火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。
粗茶淡饭 : 粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
丰衣美食 : 丰厚的衣服,美味的食品。
凤髓龙肝 : 比喻珍奇美味。
风光旖旎 : 形容景色柔和美好。
侯服玉食 : 侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
回味无穷 : 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。
济济一堂 : 济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
嘉肴美馔 : 肴:做熟的鱼肉等;馔:饮食。美味的饭菜美食。
家常便饭 : 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
酒足饭饱 : 酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。
举不胜举 : 胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。
脍炙人口 : 脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
琳琅满目 : 琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
卖友求荣 : 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖身投靠 : 出卖自己,投靠有权势的人。比喻丧失人格,甘心充当恶势力的工具。
美味佳肴 : 指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。
美轮美奂 : 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
门庭若市 : 庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
南腔北调 : 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯,搀杂着方言。
其味无穷 : 其中的味道没有穷尽。形容含义深刻,使人回味不尽。
千言万语 : 形容说得话很多。
巧夺天工 : 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
热火朝天 : 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。
如火如荼 : 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
稽山大王 : 指 夏 代 伯益 。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·稽山大王》:“ 越城 有 禹蹟寺 ,中楹祀 禹 。左楹祀 稽山大王 ,盖 伯益 也。俗传 稽山大王 管百虫。而《日知録》亦言世称 益 为百虫将军。”
瞒瞒昧昧 : 隐瞒欺骗。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“可知道身虽在这边,心终繫别院。一味虚情假意,瞒瞒昧昧,只欺奴善。”
瞒瞒顸顸 : 糊糊涂涂。瞒,通“ 顢 ”。《明觉禅师语录》:“上堂云:‘一切法皆是佛法,瞒瞒頇頇,非为正观一切法,即非一切法。’”《古尊宿语录·佛眼小参语录》:“若也实得箇安乐处,便须识得些子好恶,辨取些子邪正,不可瞒瞒頇頇,儱儱统统,秪恁自欺自誑。”
缯贩之士 : 贩卖丝绸的人。 汉 初大臣 灌婴 ,本 睢阳 之贩缯者,后佐 刘邦 定天下,有功,封 颍阴侯 。后因以“繒贩之士”称有才能而出身低微者。 南朝 梁 江淹 《为萧重让扬州表》:“繒贩之士无荐,管库之家寂寞。”
稿签门上 : 旧衙门里的签押人员。《老残游记》第二十回:“ 陶三 进去告知了稿签门上,传出话来,今日夜已深了,暂且交差看管,明日辰刻过堂,押到官饭店里。”
稷下学士 : 犹言 稷下 先生。《史记·田敬仲完世家》:“ 宣王 喜文学游説之士,自如 騶衍 、 淳于髠 、 田駢 、 接子 、 慎到 、 环渊 之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。是以 齐 稷下 学士復盛,且数百千人。” 裴駰 集解引 刘向
稽留聒剌 : 犹言叽里呱啦。形容言语噜苏。 明 冯惟敏 《徐我亭归田》曲:“但沾着时乖运乖,落得他稽留聒剌的怪。”
稷下先生 : 指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》:“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒,各著书言治乱之事,以干世主。” 司马贞 索隐:“ 稷下 , 齐 之城门
翩其反矣 : 《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集传:“翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故有志轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外,真宰弗存,
翦须烧药 : 唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾,验方云须灰可以疗之, 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血,泣以恳谢,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗:“翦鬚烧药赐功臣, 李勣 呜咽思杀
蝎勒虎子 : 方言。即壁虎。亦以喻不法的高级官员。《当代》1981年第3期:“党风有所好转,但群众来信批评他们拍的都是些小‘苍蝇’,说他们不敢碰‘蝎勒虎子’。”参见“ 蝎虎 ”。
磊磊明明 : 清楚分明的样子。 宋 曾巩 《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望,必将惫精疲思,写之册书,磊磊明明,宣布万世,固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”
瞎摸合眼 : ◎ (1) [too dark to see clearly] 眼睛由于黑暗或其他原因而看不清
组长瞎摸合眼地来到工地
(2) 也说“瞎摸糊眼”
箯笋灯笼 : 竹制的灯笼。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“迴顾箯笋灯笼,早径陈列岸上。”
磕膝头子 : 方言。膝盖。 陈登科 《活人塘》十一:“ 薛陆氏 抱住磕膝头子,冻得抖抖索索的。”
翫日愒月 : 贪图安逸,荒废岁月。 清 朱之瑜 《与奥村德辉书》之二:“若徒翫日愒月,转瞬之间已成耆耋,可惧也。”
翦发待宾 : 晋 陶侃 早孤贫,为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ,仓猝无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈,并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘
蝌斗鸟迹 : 指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“及其駡贼而死,从容就义,视吾之头颅身躯皆其所不爱也,而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉!”参见“ 蝌蚪书 ”。
翦精损虑 : 谓消耗精神。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“醇醪汩其和气,艷容伐其根荄,所以翦精损虑削乎平粹者,不可曲尽而备论也。”
翦屏柱楣 : 古代丧礼之一。《仪礼·丧服》:“既虞,翦屏柱楣,寝有席,食疏食,水饮,朝一哭、夕一哭而已。” 贾公彦 疏:“今传言既虞,谓九虞、七虞、五虞、三虞之后,乃改旧庐西乡开户,翦去户旁两厢屏之餘草。柱楣者,前梁谓之楣,楣下两头竖柱施梁,乃夹户旁之屏
覩着知微 : 从明显的表象,推知到隐微的内情。《文选·王粲<赠文叔良>诗》:“探情以华,覩著知微。” 李善 注:“《越絶书》:‘ 子胥 曰:圣人见微知著,覩始知已。’”
蝌蚪文字 : 蝌蚪书。《水浒传》第七一回:“﹝ 何道士 ﹞对 宋江 説道:‘小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。’”《花城》1981年增刊第2期:“天书。这是一块龟板,上面密密麻麻,歪歪斜
覩貌献飱 : (1).《文选·潘岳〈西征赋〉》:“长傲賔於 柏谷 ,妻覩貌而献餐。” 李善 注引《汉武帝故事》:“帝即位,为微行。甞至 柏谷 ,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人,皆持弓矢刀劒,令主人嫗出遇客。妇谓其翁曰:‘吾观此丈夫非常
覩始知终 : 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,覩始知终。”
翫岁愒月 : 谓苟安岁月。本作“翫岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。 明 张敬修 《张文忠公行实》:“乃当事者翫岁愒月,卒不能以实应。”参见“ 翫愒 ”。
磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞,撞到粪场边来,走至楼窗下面,咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》:“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着,只是上了几岁年纪,半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”
踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。
《西湖二集·天台匠误招乐趣》:“终日焚香击磐,踏罡礼斗,没有滋味。”
蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回:“ 瑶华 接过手看,锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字,展开与 采秋 同看,见是云螭五色綾,写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗:“文身疑蝌篆,长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。
踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载, 秦始皇 时博士 卢敖 ,游于北海,在 蒙穀山 上,见一人逃匿于碑阴,踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后,自我介绍周行四极,唯北阴未窥,欲与他交朋友而同游历。这人听后,露齿而笑,说宇宙间大得很呢,你才游了一小块,就说穷观,
蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》:“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”