爱如己出 : 像对待亲生子女那样地爱护。爱人好士 : 爱护、重视人才。薄今厚古 : 薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。不可偏废 : 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，
爱如己出 : 像对待亲生子女那样地爱护。
爱人好士 : 爱护、重视人才。
薄今厚古 : 薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。
不可偏废 : 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
不着边际 : 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
称贤荐能 : 称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大有可观 : 指很值得看，很值得重视。
打入冷宫 : 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
道旁苦李 : 比喻不被重视的人。
等闲视之 : 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
惇信明义 : 惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。
耳边之风 : 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。
放在眼里 : 指重视，看得起。
覆酱烧薪 : 指著作无价值或不受重视。
岗头泽底 : 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
贵耳贱目 : 重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
贵而贱目 : 比喻相信传说，不重视事实。
过耳春风 : 经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。
毫不在意 : 丝毫不在乎或不介意。
耗子尾巴 : 耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视。
河汉吾言 : 河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。
河汉予言 : 河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。
红得发紫 : 形容一个人走红，受重视到了过分的程度。
厚今薄古 : 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
厚此薄彼 : 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
鸡头鱼刺 : 比喻轻微而不被重视的的事物。
贱目贵耳 : 指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。
街头巷尾 : 指大街小巷。
谨慎从事 : 细心慎重地处事。
进本退末 : 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
敬贤下士 : 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
竞今疏古 : 指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
口耳并重 : 对说和听的训练同等重视。
里巷之谈 : 出于街头巷尾的谈论。也指没有知识的人所说的话。多指轻视他人说的话，不值得重视。
令人注目 : 注目：视线集中在一点上。指引起别人的注意或重视。
另眼相看 : 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
另眼相待 : 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
另眼看承 : 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
另眼看戏 : 犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
埋没人才 : 不重视有才能的人，让其不能发挥作用。
霸闰之朝 : 依仗暴力权术建立的非正统王朝。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通引》：“夫以霸闰之朝，草莽之士，犹或拮据坟素，忝窃雌黄。”
麞麕马鹿 : 方言。比喻举止仓皇。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“﹝ 杭 人﹞言人举止仓皇者曰麞麕马鹿，盖四物善骇，见人则跳趯自窜，故以为喻。”
霸王卸甲 : 简称“卸甲”。琵琶曲。题材与《十面埋伏》相同，写楚项羽与汉刘邦的垓下之战。着重表现项羽兵败、洒泪别姬、自刎乌江等情景。见于曲集《琵琶谱》者分十段；见于《南北派十三套大曲琵琶新谱》者分十五段，并更名《郁轮袍》。
麟趾褭蹏 : 麟趾金与褭蹏金的并称。褭蹏，马蹄形的铸金。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 襄 随 之閒，故 舂陵白水 地，发土多得金麟趾褭蹏。麟趾中空，四傍皆有文，刻极工巧。褭蹏作团饼，四边无模范跡，似於平物上滴成，如今乾柿，土人谓之‘柿子金’。”
亹亹穆穆 : 勤勉庄敬。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 禹 ﹞敏给克济，其德不回，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以上士；亹亹穆穆，为纲为纪。” 王聘珍 解诂：“亹亹，勉也。穆穆，敬也。”
矙瑕伺隙 : 窥伺对方空隙。 清 薛福成 《论不勤远略之误》：“数十年来， 中国 不勤远略之名闻於外洋，各国莫不欲夺我所不争，乘我所不备，矙瑕伺隙，事端遂百出而不穷。”
囊土壅水 : 古代利用江河水流破敌的一种战术。 北齐 刘昼 《新论·兵术》：“囊土壅水， 韩信 之权；曳柴扬尘， 欒枝 之譎。”参见“ 囊沙 ”。
麟超龙翥 : 麟跃龙舞。《文选·张协＜七命＞》：“虯蛹螭腾，麟超龙翥。” 张铣 注：“蛹、腾、超、翥，并疾飞也。”
囊囊突突 : 亦作“ 囊囊咄咄 ”。
犹唠唠叨叨。囊，同“ 囔 ”。 元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“俺只见掩掩泼泼画船儿歪，囊囊突突梢公絮。”《西游记》第七五回：“唬得个獃子在草里囊囊咄咄的埋怨。”
蠹国嚼民 : 同“蠧国害民”。亦作“蠧国嚼民”。
清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》：“其奸恶之蠧国嚼民，与虎狼之噬人食物，何处无之。”
籯书囊剑 : 负笈佩剑。 程善之 《丁未寄子实辽东》诗：“籯书囊剑踏山河，白面书生絶塞过。”
万字头巾 : 头巾名。 宋 制万字巾下阔上狭，形同万字，故名。亦称“ 万字顶头巾 ”。《水浒传》第三回：“头裹芝蔴罗万字顶头巾，脑后两箇 太原府 纽丝金环。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞又将几钱银子，置下镶鞋净袜，新褶了一顶万字头巾。”
籯赍橐负 : 谓携箱负囊。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“航浮索引之国，非有发召，而籯齎橐负以致其贄者，惟恐不及。”
万年吉地 : 墓地的委婉说法。《天讨·望帝＜四川讨满洲檄＞》：“ 那拉氏 万年吉地工程，每年百餘万两。”
囔囔突突 : 连续不断的低语声；唠唠叨叨。《西游记》第九五回：“那妖邪口里囔囔突突的，駡着山神、土地。”
三人一龙 : 喻三人友善如一体。《三国志·魏志·华歆传》“终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善。时号三人为一龙， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。”
三千威仪 : 佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪，指行事进退的仪则。《五灯会元·六祖下一世·永嘉真觉禅师》：“祖曰：‘夫沙门者，具三千威仪，八万细行。’”
万寿圣节 : 即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四：“时值万寿圣节将近，两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。
三千大千 : 指三千大千世界。 清 李渔 《玉搔头·得像》：“下管地，上管天， 中华 外国，三千大千，都是我的版门封域。”详“ 三千大千世界 ”。
丈六金身 : 佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》：“ 阿弥陀佛 ，神通如意，於十方国，变现自在，或现大，满虚空中，或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·佛牙》：
鸑鷟鸣岐 : 《国语·周语上》：“ 周 之兴也，鸑鷟鸣於 岐山 。”后因以“鸑鷟鸣岐”指兴王道成帝业的瑞兆。《宋书·武帝纪中》：“ 周 道方远，则鸑鷟鸣 岐 。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》：“鸑鷟鸣 岐 ，实始维新之命。”参见“ 鸑鷟 ”。
万分之一 : 形容极少的一部分。《庄子·在宥》：“其存人之国也，无万分之一。其丧人之国也，一不成而万有餘丧矣。”《史记·张释之冯唐列传》：“今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取 长陵 一抔土，陛下何以加其法乎？”《续资治通鉴·宋宁宗开禧元年》：“臣
丈八蛇矛 : 矛名，古代兵器。《晋书·刘曜载记》：“ 安 左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛，近交则刀矛俱发。” 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之二：“丈八蛇矛出 陇 西，弯弧拂箭白猿啼。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（7－9）》：“不但绝无炸弹和手枪，并且
三联串票 : 旧时征收田赋用的票据，格式与“三联单”相同。《清文献通考·田赋三》：“﹝ 雍正 八年﹞申明三联串票之法，令有漕地方画一通行，嗣后州县徵收粮米之时，预将各里各甲花户的名，填定联三版串，一给纳户执照，一给经承销册，一存州县查对。”详“ 三联单
三潭印月 : 在 浙江 杭州市 西湖 ，为 西湖 十景之一。 明 田汝成 《西湖游览志·孤山三堤胜迹》：“相传湖中有三潭，深不可测， 西湖 十景所谓‘三潭印月’者是也。故建三塔以镇之。”
三千八万 : 佛教语。指三千威仪，八万细行。 唐 齐己 《勉送吴国三五新戒归》诗：“努力只须坚守护，三千三万是垣墙。”参见“ 三千威仪 ”。
三襕贴里 : 明 代钦赏显贵内臣的一种服饰之名。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“自逆 贤 （ 魏忠贤 ）擅政，改蟒贴里，膝襴之下，又加一襴，名曰三襴贴里，最贵近者方蒙钦赏服之。”
三千九万 : 极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里。” 唐 黄滔 《寓题》诗：“霜雪不飞无翠竹，鲸鯢犹在有青萍。三千九万平生事，却恨《南华》説北溟。”
三小凤凰 : 清 初之 王式丹 、 唐孙华 、 顾嗣立 三人，才名并著，时号“三小凤凰”。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“国初有 江 左三凤凰，后又称 王楼村 （ 式丹 ）、 唐寔君 （ 孙华 ）、 顾侠君 （ 嗣立 ）为三小凤凰。”
三保太监 : 明成祖 时大航海家太监 郑和 ，小字 三保 ，故称“三保太监”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事六·三保太监》：“ 永乐 丁亥，命太监 郑和 、 王景弘 、 侯显 三人往东南诸国，赏赐宣諭。今人以为 三保 太监下洋，不知 郑和 旧名 三保 ，