重蹈覆辙 : 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。老调重弹 : 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。屡教不改 :
重蹈覆辙 : 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
老调重弹 : 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。
屡教不改 : 多次教育，仍不改正。
死不改悔 : 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
一意孤行 : 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
至死不悟 : 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
结不解缘 : 缘：缘分。形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
结舌钳口 : 结舌：不敢讲话；钳：夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指内心恐惧。
结发夫妻 : 结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
结草衔环 : 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
结草之固 : 结草：用草扎结而成。形容很不牢固，就象草扎的一样。
羯鼓解秽 : 羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓；解秽：除去脏物。敲击羯鼓，以解除不快。指用自己喜欢的事物来解除不快的情绪。
结舌杜口 : 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
竭诚相待 : 竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
结绳而治 : 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
竭泽焚薮 : 竭：排水；薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
节变岁移 : 节：节令；岁：年。节令变易，年岁转换。
节俭力行 : 指生活俭朴，又肯努力躬行。
结驷连镳 : 驷：套着四匹马的车；镳：马勒。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。
结驷列骑 : 驷：套着四匹马的车；骑：一人一马的合称。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。
羯鼓催花 : 羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。
结驷连骑 : 驷：古时一乘车所套的四匹马；骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。
节同时异 : 季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。
节中长节 : 节：竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节。
节上生枝 : 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
节制之师 : 节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。
节俭躬行 : 指生活俭朴，从自身做起。
节用爱人 : 节约用度，爱护百姓。
节用裕民 : 裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
节外生枝 : 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
节用爱民 : 节省开支，爱护百姓。
节节胜利 : 节节：逐段。指胜利一个接着一个。
节衣缩食 : 节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
节节败退 : 形容接连失败退缩。
芥纳须弥 : 须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
节食省衣 : 节、省：节省。省吃省穿。形容节约。