不可限量 : 限量：限定止境、数量。形容前程远大。触景生情 : 受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。触物兴怀 : 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。触目恸心 : 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物
不可限量 : 限量：限定止境、数量。形容前程远大。
触景生情 : 受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
触物兴怀 : 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
触目恸心 : 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
春光明媚 : 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
大有可为 : 事情有发展前途，很值得做。
大有作为 : 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
睹物兴情 : 见到眼前景物便激起某种感情。
繁荣兴旺 : 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。
繁荣富强 : 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
飞黄腾踏 : 形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。
扶摇而上 : 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。
服牛乘马 : 役使牛马驾车。
干霄凌云 : 高高地耸起，直逼云霄。比喻前程远大，能够迅速成才。
恭喜发财 : 恭喜：恭贺他人的喜事。旧时指祝贺人发财富裕的客套话。
光明大道 : 指正确的有前途的道路。
见景生情 : 看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
锦上添花 : 锦：有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。
锦绣前程 : 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
锦片前程 : 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
康庄大道 : 康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
马到成功 : 形容工作刚开始就取得成功。
鹏程万里 : 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
前程似锦 : 前程象锦绣那样。形容前途十分美好。
前程万里 : 前程：前途。比喻前途远大，不可限量。
前程远大 : 前程：前途。比喻前途远大。
前途无量 : 指一个人的前途没有限量。
青云万里 : 比喻前程远大。
任重致远 : 指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
荣华富贵 : 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
生机勃勃 : 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
四通八达 : 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
万里鹏程 : 比喻前程远大。
万里鹏翼 : 比喻前程远大。
欣欣向荣 : 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
星星之火 : 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
星火燎原 : 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
阳关大道 : 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
一举千里 : 一飞就是一千里。比喻前程远大。
一帆风顺 : 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
雾绡云縠 : 如薄雾的轻纱。 唐 罗虬 《比红儿诗》之五一：“ 魏帝 休夸 薛夜来 ，雾綃云縠称身裁。”
骰子选格 : 犹升官图之类的古代博戏用具。以掷骰子的点数多少，预卜官位的高低。 唐 房千里 《骰子选格序》：“ 开成 三年春，予自海上北徙，舟行次 洞庭 之阳，有风甚急。繫船野蒲下三日，遇二三子号进士者，以六骰双双为戏，更投局上，以数多少为进身职官之差
魂傍要离 : 东汉 梁鸿 字 伯鸾 ，为避世高士，“及卒， 伯通 等为求葬地於 吴 要离 冢傍。咸曰：‘ 要离 烈士，而 伯鸞 清高，可令相近。’”见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。 清 王士禛 《挽姜贞毅先生》
靴纹绉面 : 亦作“鞾纹縐面”。
宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 田元均 为人寛厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。”后遂
飕飕作响 : ◎ [whizz] 像迅速移动的物体(箭或球等)穿过空中时那样带有嘶嘶声
子弹在上空乱飞,飕飕作响
魂依姜被 : 典出《后汉书·姜肱传》：“ 肱 与二弟 仲海 、 季江 ，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。” 李贤 注引 谢承 《后汉书》：“ 肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寝。”后以“魂依姜被”称颂死者生前兄弟友好之情。 清 张廷璐 《哭梁贡》诗：
鲎杓官人 : 旧称贪得无厌的官吏。 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“鱟，雌常先雄，其子如积珠，毁壳而产，壳甚銛利。南人捲之为杓，戛釜无餘沥，吏之能席卷者，故戏之为鱟杓官人云。”
颓云駃雨 : 犹言崩云快雨。谓云层崩坠，大雨倾盆而下。《太平广记》卷九七引 唐 皇甫枚 《三水小牍·从谏》：“忽一日，穨云駃雨，霆击石傍大檀。”
雾绡烟縠 : 同“ 雾綃云縠 ”。
指轻纱似的薄雾。 元 王恽 《湘中后怨》诗：“雾綃烟縠已戃怳，《九歌》《招魂》皆 楚 风。”
频频告捷 : ◎ [sweep] 胜利的消息连续不断传来
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鼌不及夕 : 早晨不能顾及晚上。形容处境危急。《汉书·严助传》：“边境之民为之早闭晏开，鼂不及夕。” 颜师古 注：“鼂，古朝字也。言忧危亡不自保也。”
魂压怒涛 : 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“﹝ 伍子胥 ﹞遂伏剑而死， 吴王 乃取 子胥 尸，盛以鴟夷之器，投之於 江 中…… 子胥 因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“魂压怒涛”称颂 子胥 忠心赤胆，至死不渝。 明 高启 《谒伍相祠》诗
鲋蛰之穴 : 《易·井》：“井谷射鮒。” 孔颖达 疏：“ 子夏 传曰：井下虾蟆呼为鮒鱼也。”井底为井蛙蛰伏的窟穴，故用以代称井。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“盖悲鮒蛰之穴，不是龙潜之地。”
靖节征士 : 即 陶潜 。 东晋 大诗人。字 元亮 ，私谥 靖节徵士 。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“若其宽乐令终之美，好廉克己之操……询诸友好，宜諡曰 靖节徵士 。”亦称“ 靖节先生 ”。 唐 赵嘏 《赠桐乡丞》诗：“若教 靖节先生 见，不肯更吟
鹏抟鵾运 : 谓高远。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“余谓一心具一太极，前辈谓鹏摶鵾运，不足计其高深，日升月沉，不足计其广狭。”参见“ 抟鹏 ”、“ 鹏运 ”。
鹊潢宝扛 : 指鹊桥。比喻为男女撮合之事。 明 徐渭 《翠乡一梦》第二出：“肚疼的假孀海棠，报怨的几霜鴰鶬。填几座鹊潢宝扛，几乎做鴇桑乃堂。”
魁星踢斗 : 魁星为北斗之一星，科举时代就魁字取象，塑造鬼举足踢斗之形，用以表示文运之兆。后又借以状骑马的姿势。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“有飇骑数十，飞轡往来，逞弄解数，如双燕绰水、二鬼争环、隔肚穿鍼、枯松倒挂、魁星踢斗……踏梯望月之
鹊驾银河 : 俗传七夕鹊鸟架桥于银河以渡 牛郎 、 织女 。借指婚配。 清 蒲松龄 《八月为李大厅复孙俊服启》：“因而春行宝帐，赤绳自生前繫定，遂教鹊驾银河。”
鼠头鼠脑 : 犹言鬼头鬼脑。 骆宾基 《父女俩》：“她既厌烦叔公公 刘四 那种鼠头鼠脑的姿态，也不愿意再看见那个八十一岁的 刘子兴 的虚伪的脸像和恶毒的眼光了。”
鹊夜传枝 : 谓鹊鸟在夜间因受惊等因而转移所栖息的树枝。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“鹊夜传枝，月晕绕鑾，皆主有赦。”
嘀哩咕噜 : (1).形容东西滚动及其声音。如：筐子倒了，里面的苹果嘀哩咕噜滚了一地。如：楼上在弄什么，嘀哩咕噜这么响？2.形容急促慌乱的跑动。 刘真 《春大姐》：“可是这伙人象院子里的麻雀一样，分明照得准准地打下去，可是一下子都落了空，一个也没打住，嘀
僧自恣日 : 佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。
嘈闲白夹 : 胡言乱语貌。《何典》第三回：“只见他面孔胀得緋红，身上火发火烧，嘴里嘈閒白夹，指手画脚的乱话。”
嘒管行车 : 唐 李商隐 《李贺小传》：“ 长吉 气絶，尝所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。”嘒管，形容管籥之声。后因以“嘒管行车”作为对文人才士死去的颂美之词。 宋 梅尧臣 《和宋次道奠石昌言舍人》：“金羈白马晓朝天，嘒管行车暮已传。” 宋
嘉议大夫 : 礼部尚书的别称。《元史·郭贯传》：“除礼部尚书，帝亲书其官阶曰嘉议大夫，以授有司。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·礼》。
僧伽罗磨 : 梵语的译音，意译“众园”。原指修建僧舍的基地，后指包括土地、建筑物在内的寺院的总称。 唐 玄应 《一切经音义》卷一：“僧伽蓝，旧译云村，此应讹也。正言僧伽罗磨，此云众园也。”
嘈嘈哜哜 : 象声词。形容声音杂乱。 茅盾 《子夜》六：“他们把疑问而嘲笑的眼光射到 范博文 身上，嘈嘈嚌嚌的在他身边擦过，把欢笑的声浪充满在空气中。”
嘉靖七子 : 指 明 嘉靖 年间的 李攀龙 、 王世贞 、 谢棒 、 宗臣 、 梁有誉 、 徐中行 、 吴国伦 等七位有名的文人。因其前尚有 李梦阳 等七人称前七子，故亦称后七子。参阅《明史·文苑传三》。
嘈嘈切切 : (1).象声词。形容重浊与轻细的乐器声错杂喧响。 唐 白居易 《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成
嘎巴溜脆 : 嘎巴脆。《人民文学》1977年第11期：“她虽没咋呼，心里也没通，要不，她咋不象往常一样，爽爽快快地朝 老姜 点点头，眼睛一闪，嘎巴溜脆地说声：中，没问题！”参见“ 嘎巴脆 ”。