炳如观火 : 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。不露声色 : 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白
炳如观火 : 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
不露声色 : 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
豁然确斯 : 指明白透彻。
了如指掌 : 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
了然于心 : 了然：了解、明白。心里非常明白。
了若指掌 : 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
了然于胸 : 了然：了解、明白。心里非常明白。
茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
明白晓畅 : 晓：知晓，知道；畅：畅达。形容非常明白清楚。
明辨是非 : 分清楚是和非、正确和错误。
明若观火 : 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
融会贯通 : 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
受命于天 : 古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
心中有数 : 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
心明眼亮 : 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
心融神会 : 指心神融会贯通，领悟明白。
胸中有数 : 指对情况有清楚的了解，心里有底。
一清二楚 : 十分清楚、明白。
洞若观火 : 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
心照不宣 : 照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
心知肚明 : 心里明白但不说破，形容心中有数。
如埙如篪 : 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
如意郎君 : 如意：符合心意；郎君：妇女对丈夫的称呼。指称心如意的丈夫。
如意延年 : 延年：延长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。
如数家珍 : 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
如斯而已 : 如斯：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
如日方升 : 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如日中天 : 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如手如足 : 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如日方中 : 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如无其事 : 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
如拾地芥 : 地芥：地上的小草。象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
如山似海 : 人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。
如持左券 : 左券：古代契约分左右两片，双方各执其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。好像手里执有左券。比喻把握住了事情的结局。
如操左券 : 比喻很有把握。同“如持左券”。
如月之恒，如日之升 : 月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。
如椽之笔 : 像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。
如有隐忧 : 忧：愁苦，忧愁。象心中有说不出的忧愁一样。
如应斯响 : 形容反响极快。
如有所失 : 好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
如梦如醉 : 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如是我闻 : 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如此而已 : 如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
如梦如痴 : 形容处于不清醒、糊里糊涂的状态中。
如梦方醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如是而已 : 如是：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
如此这般 : 虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
如椽大笔 : 像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。
如梦初觉 : 好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。
如汤沃雪 : 汤：热水；沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。