辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。出言成章 : 本意是出言便成为规范，后多用以形容文
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出言成章 : 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
对答如流 : 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
口如悬河 : 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
伶牙俐齿 : 伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。
妙语连珠 : 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
能言善辩 : 能：善于。形容能说会道，有辩才。
能说会道 : 形容很会讲话。
能说惯道 : 形容人口才好，很会讲话。
捧腹大笑 : 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
舌战群儒 : 舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
滔滔不竭 : 比喻像流水一样连续不断。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
娓娓而谈 : 连续不倦地谈论着。
文思敏捷 : 形容写文章的思路迅速而灵敏。
下阪走丸 : 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
悬河泻水 : 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
源源不绝 : 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
抓尖要强 : 指争强好胜，爱出风头。
树元立嫡 : 指立嫡长子为储君。
树欲息而风不停 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树功扬名 : 树：建立；扬：称颂。建立功名，流芳于世。
树功立业 : 建立功勋和业绩。
树大根深 : 比喻势力强大，根基牢固。
树犹如此，人何以堪 : 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。
树高千丈，落叶归根 : 指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。
殊功异德 : 殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
树碑立传 : 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
树高招风 : 树高了容易招风打击。比喻目标大了容易招致别人的嫉妒。
梳文栉字 : 指训释文字。
殊功劲节 : 指卓越的功勋和刚直的节操。
树同拔异 : 指提倡相同的，排斥不同的。
树欲静而风不息 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树高千丈，叶落归根 : 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
树欲静而风不停 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
殊形妙状 : 奇妙特异的形状。
殊形诡色 : 事物奇异特殊的形色。
殊形诡制 : 诡：怪异。原指宫室建筑形制多样，独特新奇。后泛指器物奇形怪状，争异斗艳。
殊恩厚渥 : 殊：特殊；渥：优厚。指恩惠优厚。
殊方异类 : 泛指不同的地方各种各样不同的事物。
殊勋茂绩 : 卓越的功勋业绩。
殊勋异绩 : 卓越的功勋业绩。同“殊勋茂绩”。
殊方同致 : 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
梳妆打扮 : 对容颜衣着进行修饰。
树欲静而风不宁 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
殊涂同会 : 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊涂同致 : 犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊形诡状 : 犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
殊滋异味 : 奇异的滋味。指美味佳肴。