风度翩翩 : 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。风流倜傥 : 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。临风玉树 : 形容人风
风度翩翩 : 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
风流倜傥 : 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
临风玉树 : 形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。
面如冠玉 : 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
翩翩风度 : 翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
品貌非凡 : 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
器宇不凡 : 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
气度不凡 : 气：气质。气质和风度不同一般。
气宇不凡 : 气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般。
清新俊逸 : 指诗文清美新颖，不落俗套。
倜傥风流 : 倜傥：卓异，洒脱不拘；风流：有才学而不拘礼法。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
徒有其表 : 表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
文质彬彬 : 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
温文尔雅 : 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
潇洒风流 : 气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
一表人才 : 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
仪表堂堂 : 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
玉树临风 : 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
英俊潇洒 :
仪表不凡 :
高大威猛 :
言行举止 : 人的言语和行为，姿态与风度。
涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
涎脸饧眼 : 嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
显祖荣宗 : 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
涎玉沫珠 : 流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
献替可否 : 指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
献计献策 : 主动为别人出谋划策。
现买现卖 : 临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累，临时从这里学，又到别处去传授。
献曝之忱 : 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
献酬交错 : 献：敬酒；酬：劝酒。形容欢聚宴饮的情景。
现世现报 : 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
涎皮赖脸 : 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。
献可替否 : 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
现炒现卖 : 就地贩卖。
现实主义 : 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
纤介不遗 : 纤介：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
纤介之疾 : 纤介：细微。 比喻不必在意的小毛病。
现钟弗打 : 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
纤尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
现钟不打 : 比喻有现成的东西却不加利用。
纤悉不苟 : 苟：随便、马虎。形容对事情十分认真，丝毫也不马虎。
纤腰楚楚 : 楚楚：鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条。
纤介之间 : 极细微的间隙。
纤纤弱质 : 纤纤：细巧。形容女子身材纤细，体质虚弱。
纤毫毕现 : 纤毫：细小的毫毛，比喻极细小的东西；毕：全。比喻极细微的东西都显现了出来。
纤毫无爽 : 纤毫：细小的毫毛；爽：差错。极细微的地方也没有差错。比喻一点差错都没有。
纤毫无犯 : 形容军纪严明，丝毫不加侵犯。
纤介之祸 : 形容很轻的灾害。
纤介之失 : 纤介：细微。很小的过失。