骨瘦如柴 : 形容消瘦到极点。糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。昏昏沉沉 : 形容人神志不清的样子。浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现
骨瘦如柴 : 形容消瘦到极点。
糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
昏昏沉沉 : 形容人神志不清的样子。
浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
精神恍惚 : 恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
神魂颠倒 : 神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。形容对人或事入迷着魔。
瘦骨嶙峋 : 形容人或动物消瘦露骨。
万劫不复 : 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
虚度年华 : 虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。
醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
酒囊饭袋 : 囊:口袋。只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。
行尸走肉 : 行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。
显而易见 : 形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
献可替不 : 献:进,提出;可:正确的;替:废,更换;不:通“否”,错误的。指劝善归过,提出兴革的建议。
显赫人物 : 名人,有权势的人物。
显姓扬名 : 指显耀门第,传扬名声。
显露端倪 : 端倪:线索,头绪。已经看到了事情的头绪或线索。
涎眉邓眼 : 犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
显露头角 : 露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
涎脸涎皮 : 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
涎脸饧眼 : 嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。
显祖荣宗 : 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
涎玉沫珠 : 流出美玉,吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
献替可否 : 指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。
献计献策 : 主动为别人出谋划策。
现买现卖 : 临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累,临时从这里学,又到别处去传授。
献曝之忱 : 献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。
献酬交错 : 献:敬酒;酬:劝酒。形容欢聚宴饮的情景。
现世现报 : 报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。
涎皮赖脸 : 厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。
献可替否 : 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
现炒现卖 : 就地贩卖。
现实主义 : 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
纤介不遗 : 纤介:细微详尽;遗:遗漏。一点都没有遗漏。
纤介之疾 : 纤介:细微。 比喻不必在意的小毛病。
现钟弗打 : 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
纤尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
现钟不打 : 比喻有现成的东西却不加利用。
纤悉不苟 : 苟:随便、马虎。形容对事情十分认真,丝毫也不马虎。