安邦治国 : 使国家安定太平。闭门思过 : 过：过失。关起门来反省。闭阁思过 : 指关起门来自我反省。垂拱而治 : 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称

安邦治国 : 使国家安定太平。

闭门思过 : 过：过失。关起门来反省。

闭阁思过 : 指关起门来自我反省。

垂拱而治 : 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

结绳而治 : 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

经帮纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

经邦纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

励精求治 : 励：同“厉”，振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家

庐山真面 : 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。

庐山真面目 : 比喻事物的真相或人的本来面目。

齐家治国 : 整治家庭和治理国家。

天下太平 : 处处平安无事。指大治之世。

无为而治 : 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

燮理阴阳 : 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。

修齐治平 : 泛指伦理哲学和政治理论。

治国安邦 : 治理国家，使之太平、安定。

治国安民 : 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

不识庐山真面目 : 比喻认不清事物的真相和本质。

蒲鞭示辱 : 对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。

铺采摛文 : 指铺陈文采。

蒲元识水 : 蒲元：人名。指实践经验十分丰富。

七上八下 : 形容心里慌乱不安。

铺锦列绣 : 铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。

七事八事 : 形容事情多而杂乱。

七十二变，本相难变 : 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。

铺胸纳地 : 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。

七倒八歪 : 指十分凌乱不整齐。

菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

七停八当 : 形容各个方面都照顾得很周到，料理得很妥当。

七七八八 : ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。

七口八嘴 : 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

七平八稳 : 十分稳定，物体处于平衡状态。

七嘴八舌 : 形容人多口杂。

七子八婿 : 形容子、婿众多。

七上八落 : 形容心神不定或慌乱不安。

七嘴八张 : 形容人多语杂。

七了八当 : 形容十分妥帖。

七孔八洞 : 孔：小洞。窟窿很多，十分破烂的样子。

七夕乞巧 : 乞：求；巧：技艺。七月七日夜，妇女向织女星乞求技巧。

七尺之躯 : 躯：身体。成年男子的身躯。

七十二变 : 变化多端的策略、手法和方法。

七孔生烟 : 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。

七张八嘴 : 形容人多语杂。同“七嘴八张”。

七大八小 : ①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

七慌八乱 : 形容非常慌张混乱。

七折八扣 : 比喻折扣很大，减掉了很多。

七十二行 : 泛指各行各业。

七扭八拗 : 拗：拗口。形容十分别扭不通顺。