朝野侧目 : 朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。翻云覆雨 : 形容人反复无常或惯于耍手段。横行霸道 : 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
朝野侧目 : 朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。
翻云覆雨 : 形容人反复无常或惯于耍手段。
横行霸道 : 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
虎踞龙盘 : 形容地势雄伟险要。
见利忘义 : 见到有利可图就不顾道义。
裂土分茅 : 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
欺上瞒下 : 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
权尊势重 : 尊：地位或辈分高。权位高，势力大。
权倾天下 : 权力可以倾动于天下。形容权力极大。
手眼通天 : 比喻善于钻营，手腕不寻常。
嫌贫爱富 : 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
小人得志 : 小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
笑里藏刀 : 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
熊罴之力 : 熊罴：猛兽。指强大的势力
一手遮天 : 一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
诸子百家 : 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
自取灭亡 : 所作所为把自己引上绝路。
止足之戒 : 止：停止；戒：戒心。知道满足，适可而止的戒心。
止渴之梅 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。
止沸益薪 : 本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
止谤莫若自修 : 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身
止渴思梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴饮鸩 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
植发穿冠 : 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
治丝益棼 : 治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
治乱存亡 : 安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。
治乱扶危 : 治：治理。治理乱世，扶持危局。
止足之分 : 止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。
治兵振旅 : 兵：军队；旅：军旅。训练军队，振奋士气。
止谤莫如自修 : 止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
治乱兴亡 : 安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。
治国安邦 : 治理国家，使之太平、安定。
治不忘乱 : 治：安定。国家太平安定的时候不能忘记防止可能出现的动乱。
止足之计 : 止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。
治丝而棼 : 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
治标不治本 : 治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
治气养生 : 治气：修养气度。指修养精神，保养身体
止渴望梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
治乱安危 : 治：治理；安：安定。治理乱世，安定危局。
治乱持危 : 治：治理。治理乱世，安定危局。
治郭安邦 : 犹治国安邦。
治阿之宰 : 治：治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能，治理有方的官吏。
治谱家传 : 谱：治理的方案。管理方案只传给子孙。后形容父子兄弟作官都有政绩。
炙鸡渍酒 : 指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。
疐后跋前 : 疐：同“踬”，颠踬；跋：踏，踩。比喻进退两难
治国齐家 : 齐：整治。整治家庭和治理国家。
治兵以信 : 兵：军队。要用信义来管理军队。