搬唇弄舌 : ①挑拨是非。②卖弄口才。辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。边尘不惊 : 比喻边境安定无战事。辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利
搬唇弄舌 : ①挑拨是非。②卖弄口才。
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
边尘不惊 : 比喻边境安定无战事。
辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
不计其数 : 没法计算数目。形容很多。
馋涎欲滴 : 涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
长篇累牍 : 篇幅很长，内容很多。
车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车载斗量 : 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
成千上万 : 形容数量很多。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出谋划策 : 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
唇枪舌剑 : 舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
大江南北 : 指靠临长江中下游两岸的广大地区。
大辩不言 : 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
斗唇合舌 : 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
对答如流 : 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
法海无边 : 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
鼓吻弄舌 : 指鼓弄唇舌。
乖嘴蜜舌 : 形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。
汗牛充栋 : 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
囫囵吞枣 : 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
慧心妙舌 : 资质聪颖，口才犀利。
灰头土脸 : 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
饥不择食 : 择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。
鸡鸣起舞 : 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
嫁鸡逐鸡 : 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
津津乐道 : 津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
惊惶失色 : 惊慌之极而面目变色。
酒足饭饱 : 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
侃侃而谈 : 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口齿伶俐 : 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
夸夸其谈 : 形容说话浮夸不切实际。
唠唠叨叨 : 说话罗嗦，一说起来没个完。
利口捷给 : 给：言辞敏捷。能说会道、言辞敏捷、善于应对。
脸无人色 : 形容极端恐惧。
黄香扇枕 : 《后汉书·文苑传上·黄香》：“ 香 家贫，内无僕妾，躬执苦勤，尽心奉养。” 王先谦 集解：“ 惠栋 曰：《东观记》云：父 况 ，举孝廉，为郡五官，贫无奴僕。 香 躬勤左右，尽心供养。冬无被袴而亲极滋味，暑即扇牀枕，寒即以身温席。”后即以“黄
黄花姑娘 : 处女的俗称。 王西彦 《古城的忧郁·蹂躏》：“是啊，这样的缺德事情，一个黄花姑娘呀！”
啻啻磕磕 : 形容说话断断续续，含糊不清。《金瓶梅词话》第二十回：“那 老冯 老行货子啻啻磕磕的，独自在那里，我又不放心。”
喂虎割肉 : 语本《史记·张耳陈馀列传》：“且 餘 所以不俱死，欲为 赵王 、 张君 报 秦 ；今必俱死，如以肉委饿虎，何益？”后因以“餵虎割肉”比喻无益的牺牲。 清 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗：“掷鼠忌器空持疑，餵虎割肉有尽时。”
善模善样 : 形容模样和善。《醒世姻缘传》第二三回：“我适才见老爷善模善样，不是个利害的人。”
喇喇叭叭 : 方言。形容走起路来两腿分开一歪一斜的样子。《醒世姻缘传》第六十回：“他纔喃喃喏喏的口里嘓噥，喇喇叭叭的腿里走着。”
啼哭郎君 : 讥办事无能，只知啼哭了事者。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 曲端 在 陕西 ，甚有威望， 张魏公 宣抚，首擢用之。 金 人万户 娄室 与 撒离曷 等寇 邠州 ， 端 击败之；至 白店原 ，又大败之。 撒离曷 乘高望师，惧而号哭； 金
喇喇忽忽 : 方言。对什么都不在意，马马虎虎。 老舍 《全家福》第一幕：“ 林三嫂 三十好几了，还象个孩子，喇喇忽忽的。”如：他总是丢三拉四，喇喇忽忽的，这次又把月票给丢了，你得时刻提醒他。
喃喃喏喏 : 形容絮叨不绝。《醒世姻缘传》第六十回：“他纔喃喃喏喏的口里嘓噥，喇喇叭叭的腿里走着。”
博士弟子 : 古代博士所教授的学生。 汉武帝 设博士官，置弟子五十人，令郡国选送；其后员数大增。 唐 以后也称生员为博士弟子。《史记·酷吏列传》：“是时上方乡文学， 汤 决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》、《春秋》补廷尉史，亭疑法。” 唐 韩愈
喑哑叱咤 : 同“喑噁叱吒”。
宋 袁褧 《枫窗小牍》卷下：“生能讋喑哑叱咤之主，死不能保束草附土之形。” 清 褚人穫 《坚瓠五集·项羽庙》：“大风西来，扬沙飘瓦，江涌汹涛，凛有喑哑叱咤之餘威。”
博学宏词 : 科举名目的一种。始于 唐 开元 中，迄於 宋 末。《旧唐书·陆贽传》：“年十八登进士第，以博学宏词登科，授 华州 郑县 尉。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“予时欲求试博学宏词， 石林 勉予曰：‘宏词不足为也，宜留心制科工夫。他日学成，
厨头灶脑 : 指烧饭做菜以及厨房里的其他杂事。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“你又多在外少在家，一应厨头灶脑，都是我照覷。”
喃喃笃笃 : 亦作“ 喃喃咄咄 ”。
絮叨不绝。 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“虽然是被风雨淋淋渌渌，也不合故意的喃喃篤篤。”《水浒传》第八回：“ 薛霸 一路上喃喃咄咄的口里埋寃叫苦。”
喝风呵烟 : 喻指不饮不食。《西游记》第二十回：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人！我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”
喜收希和 : 象声词。簸米的声音。 元 马致远 《黄粱梦》第四折：“那婆婆将粗刺刺陈米来喜收希和的播。”
喣喣呕呕 : 和颜悦色。 清 恽敬 《答张翰丰书》：“夫天下有生平喣喣呕呕，言行无可指訾，而死后不得为君子之徒者。”
喁喁哝哝 : 形容低声说话。《老残游记》第十回：“听他们又喁喁噥噥了好久， 璵姑 方回。”
喃喃呐呐 : 形容低语不绝。《儿女英雄传》第十三回：“亲家太太也把香点着，举得过顶，磕下头去，不知他口里喃喃呐呐祝赞些什么。”
喳喳嘁嘁 : 形容细碎的声音。 朱自清 《记游》五：“落叶堆了满路，我们踏着：‘喳喳嘁嘁’的声音。” 冰心 《我的邻居》：“楼下的声音，却是隐约上腾，半夜总听见喳喳嘁嘁的，‘如哭如诉’。”
富裕中农 : 又称上中农。经济上比较富裕，占有较多生产资料，有轻微剥削的中农。 毛泽东 《关于农业合作化问题》：“在有些地方，他们在工作中犯了一些错误，例如：一方面排斥贫农入社，不照顾贫农的困难；另一方面又强迫富裕中农入社，侵犯他们的利益。”参见“ 中农
寒林笋出 : 三国 孟宗 哭竹生笋事。相传 孟宗 母嗜笋，值隆冬，笋未生， 宗 入竹林哭泣哀叹，笋乃生，归奉母。后以为孝子之典。 北周 庾信 《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝，冻浦鱼惊，寒林笋出。”参见“ 孟宗竹 ”、“ 孝笋 ”。
奥德修纪 : 一译《奥德赛》。古希腊史诗。相传为荷马所作。主要取材于希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后的一段奇异经历，并穿插许多神话和传说。
喝神骂鬼 : 形容胡乱骂人。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“有一辈使拳头，喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回：“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般，在家里喝神断鬼，駡家人媳妇，打丫头。”
喝六呼幺 : 指掷骰叫采，赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺，染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。 元 张宪 《咏双陆》：“牙骰宛转两叫喧，喝六呼幺破颜面。”
喑气吞声 : 犹忍气吞声。 元 无名氏 《神奴儿》第二折：“他那里喑气吞声，侧立傍行。”
喝风屙烟 : 犹言喝西北风。《儒林外史》第五十回：“要説是个秀才，只好喝风屙烟；説是个中书，那些商家同乡绅财主们才肯有些照应。”
强饮强食 : 丰盛的饮食。《周礼·考工记·梓人》：“其辞曰：惟若寧侯，毋或若女不寧侯，不属于王所，故抗而射女。强饮强食，詒女曾孙诸侯百福。” 林尹 译注：“安顺的诸侯，有丰裕的饮食，貽福子孙，世世为诸侯。”
嵬嵬赫赫 : 犹显赫。《再生缘》第二回：“三箭若然射得中，挂宫袍，嵬嵬赫赫还家门。”嵬，一本作“ 巍 ”。
嵇侍中血 : 《晋书·忠义传·嵇绍》：“ 绍 以天子蒙尘，承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ，百官及侍卫莫不散溃，唯 绍 儼然端冕，以身捍卫，兵交御輦，飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：‘此 嵇侍中 血，勿