从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。大大落落 : 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。大方之家 : 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的

从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

大大落落 : 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

大方之家 : 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

举止大方 : 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。

慷慨解囊 : 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

林下风气 : 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

林下风范 : 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

落落大方 : 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

满不在乎 : 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。

忸怩作态 : 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

洒洒潇潇 : 犹落落大方。

随随便便 : 不多加斟酌，怎么方便就怎么做。

学有专长 : 指具有专门的知识、技能。

言谈举止 : 人的言语、举动、行为。

雍容华贵 : 形容态度文雅从容，庄重大方。

雍容大度 : 文雅大方，有气量，有风度。

雍容不迫 : 形容态度大方，从容不迫。

雍容闲雅 : 指神态从容不迫，举止文雅大方。

大手大脚 : 原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。

桑弧矢志 : 指壮志；大志。 明 无名氏 《金雀记·惜别》：“花姿柳眼情方脗，匆匆又在离分。桑弧矢志未全伸，惜别颇增新闷。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。

案户比民 : 清理户籍和人口。《后汉书·礼仪志中》：“仲秋之月，县道皆案户比民，年始七十者，授之以王杖，餔之以糜粥。”

殷殷阗阗 : 众盛貌。 唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“蒙笼焉虹霓之縈仪凤，髣髴焉江雾之送游龙，若夷若夏，乃愚乃贤，振振駢駢，殷殷闐闐。”

桑苏西宫 : 意译“无愁宫”。普鲁士王国国王的夏宫。位于德国波茨坦。建于18世纪中叶。以其豪华建筑装饰和宫前阶梯形花园而著称。1945年《波茨坦协定》签订于此。

桑杯石鼎 : 指木碗瓦锅。形容生活俭朴。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“居常服玩，或以布被松牀；盘案之间，不过桑杯石鼎。”

殷殷轸轸 : 盛大众多貌。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“徽车轻武，鸿絧緁猎，殷殷軫軫，被陵缘岅，穷夐极远者，相与列乎高原之上。”

桥箭累弦 : 矫正箭矢，系上弓弦。指作战的准备工作。桥，通“ 矫 ”。《史记·平津侯主父列传》：“今天下锻甲砥剑，桥箭累弦，转输运粮，未见休时，此天下之所共忧也。”《汉书·徐乐传》作“矫箭控弦”。

桓山之泣 : 谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》：“惵惵黔首，路有衔索之哀；蠢蠢黎民，家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“北面事亲，别舅摛《渭阳》之咏；堂上养老，送兄赋 桓山 之悲，皆大失也。”参见“ 桓山鸟

桃花年命 : 犹桃花命。《花月痕》第三回：“萍梗生涯悲碧玉，桃花年命写红笺。”

泰山府君 : 指 泰山 神。俗称 东岳大帝 。 魏 晋 以来，道教传说人死魂皆归 泰山 ，以 泰山 神为地下之主。旧时各地有东岳庙祀 泰山 神。 晋 干宝 《搜神记》卷四：“﹝ 胡母班 ﹞曾至 泰山 之侧，忽于树间逢一絳衣騶，呼 班 云：‘ 泰山

氤氤氲氲 : 烟云或气体极盛貌。 唐 韦执中 《白云无心赋》：“氤氤氲氲，或聚或分，其散也气，其兴也云。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“合殿里只闻得一阵氤氤氲氲，非烟非雾，扑鼻的御炉香。”

浣衣菲食 : 谓衣食节俭。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“性不蓄财，浣衣菲食以终其身。”

桑榆之礼 : 指乡党序齿尊老之礼仪。 唐 欧阳詹 《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“后一日，遂有 东湖亭 之会。公削桑榆之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。”

桑上寄生 : (1).即桑寄生。 明 李时珍 《本草纲目·木四·桑上寄生》：“此物寄寓他木而生，如鸟立於上故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼为寄生草。寄生高者二、三尺，其叶圆而微尖，厚而柔，面青而光泽，背淡紫而有茸。人言 川 蜀 桑多，时有生者。”参见“ 桑

浪蘂浮花 : 指寻常花草。 宋 苏轼 《次韵王廷老退居见寄》之一：“浪蘂浮花不辨春，归来方识岁寒人。”比喻妓女。 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“你在我根前，无那半星儿实话……你看我恰便似浪蘂浮花。”参见“浮花浪蘂”。

流水作业 : 一种组织生产的方式。把整个生产过程划分若干个不同工序，按顺序像流水似地不断进行。 徐迟 《在高炉上》：“我们在高炉周围搭起五层架子，让七八百工人在上面进行立体的流水作业。”

流星报马 : 古代指通讯兵。《水浒传》第九九回：“两日流星报马，将羽书雪片也似报来。”亦省作“ 流星马 ”。《三国演义》第五回：“守关将士，差流星马往 洛阳 丞相府告急。”

浴兰令节 : 即端午节。 宋 吴自牧 《梦粱录·五月》：“﹝五月﹞五日重午节，又曰‘浴兰令节’。”

浪漫主义 : ◎ (1) [romanticism] (2) 文学艺术上的一种创作方法,运用丰富的想象和夸张的、不切实际的或传奇的手法,塑造人物形象,反映现实生活 (3) 浪漫主义运动的某一方面(如伤感主义、尚古主义或中世纪精神) |||

桠桠叉叉 : 歧出错杂貌。 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭》：“他觉得头里面很胀满，似乎椏椏叉叉的被木柴填满了，五五二十五，脑皮质上还印着许多散乱的亚剌伯数字。”

流火之乌 : 武王 伐 纣 时预兆王朝勃兴的赤乌。 宋 苏舜钦 《符瑞》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ，皆以正德为受命之符，至於‘陈大电、大虹、巨迹、白狼、流火之乌，皆诡譎阔诞，其可羞也。’所言大概如此。”参见“ 流火 ”。

海上逐臭 : 典出《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚、兄弟、妻妾、知识，无能与居者，自苦而居海上。海上人有説其臭者，昼夜随之而弗能去。”后用以喻人嗜好怪僻。

浮石沈木 : 亦作“ 浮石沉木 ”。 喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，羣邪所抑，以直为曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“窃闻众口鑠金，浮石沉木，三人成市虎，慈母投其杼。”沉，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝

桓伊三弄 : 《晋书·桓伊传》：“﹝ 伊 ﹞善音乐，尽一时之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人谓 伊 曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’ 伊 是时已贵显，素闻 徽之 名，便下车，踞胡牀，为作三调，弄毕，便上车去。”据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改

海州常山 : 即臭梧桐。落叶灌木或小乔木。 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录二》：“沿堤有木，其叶如桑，其华五出，筒状而薄赤，有微香，碎之则臭，殆海州常山类歟？”

流腔流调 : 形容说话轻浮油滑。 沙汀 《一个秋天晚上》：“于是他就流腔流调，但却自命风流地同她说起来了。”

浮花浪蘂 : 亦作“ 浮花浪蕊 ”。 1.寻常花草。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 苏轼 《贺新郎·夏景》词：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蘂都尽，伴君幽独。” (2).比喻轻浮的人。 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：

流行歌曲 : ◎ [popular song] 一般流行时期不长但受到广泛欢迎和易于演唱和记忆的歌曲 ||| 　 在一定时期内为广大群众喜爱而广泛传唱的歌曲。 老舍 《茶馆》第三幕：“咱们哪，全叫流行歌曲跟《纺棉花》给顶垮喽！”

海客乘槎 : 浮海通天的传说。出自 晋 张华 《博物志》卷十：“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“海客乘槎以登汉， 姮娥 窃药以犇月。”

海盟山呪 : 犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山呪，都随一江逝水东流。”