百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。不厌其烦 : 厌：嫌。不嫌麻烦。春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度
百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
不厌其烦 : 厌：嫌。不嫌麻烦。
春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
鞠躬尽瘁 : 指恭敬谨慎，竭尽心力。
良师益友 : 良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
世世代代 : 泛指延续的各代。
桃李满天下 : 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
学而不厌 : 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
循循善诱 : 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
谆谆教导 : 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
诲人不倦 : 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
兢兢业业 : 兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
返正拨乱 : 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。
返视内照 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返朴还淳 : 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返照回光 : 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
返我初服 : 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
返魂乏术 : 返魂：还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
返辔收帆 : 比喻退归。
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
返虚入浑 : ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
放之四海而皆准 : 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
妨功害能 : 压抑陷害有功有能的人。
放任自流 : 听凭自然的发展，不加领导或过问。
房谋杜断 : 指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。
返邪归正 : 犹言改邪归正。
放下屠刀，立便成佛 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
放在眼里 : 指重视，看得起。
放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
放下包袱 : 放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。
放屁添风 : 比喻在一边助威。
放心剚刃 : 剚刃：用刀束进去。放心大胆地用刀刺人身体。比喻给人扣上大罪名，明目张胆地把人置于死地。
放刁撒泼 : 放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
放情丘壑 : 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
放刁把滥 : 指刁难敲诈，胡作非为。
放心托胆 : 放得下心，无所顾忌而胆大。指因无牵挂不存戒备。
放浪无拘 : 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。
放歌纵酒 : 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。