不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。焚林而田 : 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。鹤鸣九皋 : 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的
不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
焚林而田 : 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
鹤鸣九皋 : 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
湖光山色 : 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
江东父老 : 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
江洋大盗 : 在江河湖海抢劫行凶的强盗。
竭泽而渔 : 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
襟江带湖 : 襟：衣襟；带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
千里莼羹 : 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
穷山恶水 : 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
群鸿戏海 : 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
烟波浩渺 : 烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
不敢越雷池一步 : 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
碧波浩渺 : 亦作碧波浩淼，形容大片水域壮观景象，通常修饰相对平静的江河湖泊。
放饭流歠 : 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
方兴未已 : 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
放龙入海 : 比喻放走敌人，留下后患。
方以类聚 : 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方便之门 : 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方刚血气 : 方：正；刚：强劲；血气：精力。形容年青人精力正旺盛。
放辟邪侈 : 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
方外之国 : 方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
方凿圆枘 : 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方圆难周，异道不安 : 周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
方外司马 : 方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。虽然当了官，却不拘于礼教法规。
方圆可施 : 施：施行，使用。不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。
方员可施 : 随处可用。形容人多才多艺。
方土异同 : 方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
方寸不乱 : 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸之木，高于岑楼 : 岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。
方寸万重 : 指心。
方外之人 : 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方圆殊趣 : 殊趣：不同的志趣。方形和圆形不同，其意趣就大不相同。比喻不同的人或事物各有其不同的特点。
方头不律 : 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方巾阔服 : 方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。
方头不劣 : 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方命圮族 : 方命：不遵守命令；圮：毁坏；族：同族。不遵守命令，危害同族的人。也用来指民族的败类。
方斯蔑如 : 方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
方巾长袍 : 方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
方来未艾 : 指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方桃譬李 : 方：比。可同美艳的桃李相比。形容美丽娇艳。
方正不苟 : 方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方枘圜凿 : 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。