安之若固 : 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。超然物外 : 超：
安之若固 : 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
大风大浪 : 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
淡然置之 : 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
毫不在乎 : 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。
毫不在意 : 丝毫不在乎或不介意。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
平步青云 : 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
闲云野鹤 : 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
置身事外 : 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
坐山观虎斗 : 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
坐观成败 : 冷眼旁观人家的成功或失败。
处之泰然 : 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
浑俗和光 : 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
浑身是口 : 表示浑身都有能言善辩的嘴。
浑身解数 : 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
浑身皆胆 : 形容胆量大，无所畏惧。
混为一谈 : 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
浑金璞玉 : 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
混水摸鱼 : 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
混世魔王 : 《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
混沌不分 : 混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
混淆是非 : 混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
混作一谈 : 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
混沌未凿 : 混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
混淆视听 : 混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
混水捞鱼 : 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。
混俗和光 : 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
混淆黑白 : 混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
昏镜重磨 : 昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
混沌芒昧 : 混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。
混然一体 : 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混应滥应 : 指随便答应别人的请求。
混说白道 : 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
混混沌沌 : 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
浑然无知 : 形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑金白玉 : 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
魂不守舍 : 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
混然天成 : 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
魂不着体 : 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
混混噩噩 : 无知无识，糊里糊涂。
魂不著体 : 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不赴体 : 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。