出类拔萃 : 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。归去来兮 : 归：返回。回去吧。指归隐乡里。降格以求 : 格：规格，标准。降低标准去寻求。口惠而实不
出类拔萃 : 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
归去来兮 : 归：返回。回去吧。指归隐乡里。
降格以求 : 格：规格，标准。降低标准去寻求。
口惠而实不至 : 惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口碑载道 : 口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
洛阳纸贵 : 比喻著作有价值，流传广。
平心而论 : 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
欣欣向荣 : 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
遥遥领先 : 遥遥：远远。远远地走在最前面。
一马当先 : 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
雨后春笋 : 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
蒸蒸日上 : 蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。
方兴未艾 : 方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
风行一时 : 风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
独占鳌头 : 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
供不应求 : 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
家喻户晓 : 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
粥少僧多 : 比喻东西少而人多，不够分配。
放诞任气 : 放诞：行为放荡，言语荒唐；任气：纵任意气。放纵任性，不守规矩。
放纵不羁 : 指恣意行事，不受约束。
放诸四夷 : 四夷：统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
放诸四海而皆准 : 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
放虎遗患 : 放掉老虎，留下后患。
放虎自卫 : 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
放辟淫侈 : 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
放诸四裔 : 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
放长线钓大鱼 : 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
放诞不拘 : 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。
放诞风流 : 指有文采，言行不受礼法束缚。
放言遣辞 : 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
放鹰逐犬 : 指打猎。
放言高论 : 指毫无顾忌地大发议论。
放马后炮 : 比喻事情已过去才发议论。
放马华阳 : 指不再用兵。
方以类聚，物以群分 : 方：方术；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。
方丈盈前 : 方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。
放达不羁 : 纵放旷达，不受拘束。
方兰生门，不得不锄 : 香草生长在门户之中，地方不适当，不得不锄掉。比喻人虽有才，但行为不轨，只好忍痛舍掉。
放饭流歠 : 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
方兴未已 : 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
放龙入海 : 比喻放走敌人，留下后患。
方以类聚 : 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方便之门 : 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方刚血气 : 方：正；刚：强劲；血气：精力。形容年青人精力正旺盛。
放辟邪侈 : 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
方外之国 : 方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
方凿圆枘 : 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。