抱柱之信 : 用以表示坚守信约。抱诚守真 : 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。诚至金开 : 精诚所至，金石为开。赤诚相待 : 赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。达诚
抱柱之信 : 用以表示坚守信约。
抱诚守真 : 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。
诚至金开 : 精诚所至，金石为开。
赤诚相待 : 赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
达诚申信 : 达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
光明正大 : 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
光明磊落 : 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
海枯石烂 : 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
讲信修睦 : 修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
竭诚相待 : 竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
襟怀坦白 : 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
金口玉言 : 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
金口玉音 : 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
精诚所至 : 人的真诚的意志所到。
九鼎大吕 : 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九鼎一言 : 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
开心见诚 : 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开诚相见 : 开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开诚布公 : 开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
口血未干 : 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
快马一鞭 : 跑得快的马只着一鞭就行。
披肝沥胆 : 披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。
剖心析肝 : 形容掬诚相示。亦作“剖心坼肝”。
取信于人 : 比喻取得别人的信赖。
取信于民 : 取得人民的信任。
三寸之舌 : 比喻能说会辩的口才。
三寸不烂之舌 : 比喻能说会辩的口才。
歃血为盟 : 歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。
事在人为 : 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
拾金不昧 : 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
驷马难追 : 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
驷不及舌 : 驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
童叟无欺 : 童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
推诚不饰 : 推诚相见，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚假之意。
推诚相见 : 诚：相信。指以真心对待人。
物微志信 : 微：小；志：心意；信：诚实。生物虽小，主地诚实。本指虫吟鸟鸣，准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
闲邪存诚 : 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
信以为本 : 信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
信守不渝 : 坚守信用不变。
上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“大爷何不乘未借之先，自己到上司衙门动一张呈子，也倣 卜式 的故事，捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回：“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生，许他些银子，先把死罪撕掳开，回来再求 贾 府去上司衙门説
三致千金 : 《史记·货殖列传》：“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商，一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》：“几年三致千金富，今日重追二 谢 风。”
上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰，出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》：“ 华亭 羽翼浸天久， 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢，韩卢，泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。
上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章：“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度，说那是上层社会的绅士气派。”
上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集：“这箇佳人是两京酒客，烟花帐子头，京师上停行首，姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。
上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》：“ 秦 尝欲伐 魏 ，或曰：‘ 魏君 贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。’”
上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》：“夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。” 韦昭 注：“党，所也，上所之国，谓中国。”
上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九：“人有三丹田，上元、中元、下元是也。上元丹田，脑也，亦名泥丸；中元丹田，心也，亦名絳宫；下元丹田，气海也，亦名精门。”
下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本＜短篇小说选集＞自序》：“偶然得到一个可写文章的机会，我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸，陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》：“在 鲁迅 的作品
上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度
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马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术
下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一：“看一会我，又看一会转学证书，好象转学证书贴有我的像片，须要下下细细对看一般。”
下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&
与世沈浮 : 亦作“ 与世浮沉 ”。
随波逐流，附和世俗。《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至齟齬。” 清 蒲松龄
上流社会 : 指上层社会。《宦海》第一回：“凡 广东 全省的人，除了那受过高等教育的上流社会人物之外，没有一个不是爱赌如命。”
下情陪告 : 谓向人低头求恳。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“那 法聪 和尚对将军下情陪告：‘念本寺里别无宝贝，敝院又没粮草。将军手下有许多兵，怎地停泊？’”
上元甲子 : 旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”，第二个甲子为“中元甲子”，第三个甲子为“下元甲子”，合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼，爵位
上元夫人 : 中国 古代神话中的仙女，名 阿环 。传说她是 西王母 的小女、 三天真皇 之母，任上元之官，统领十方玉女名录。 汉武帝 元封 元年七月七日夜， 王母 感于 武帝 屡祷山岳，祭祀灵神，特降 汉 宫，命侍女 郭密香 往邀 上元夫人 前来宴会。
下次人等 : 指仆役。 明 贾仲明 《萧淑兰》第四折：“下次人等掛起图画，点上花烛，再整筵宴。”
下一钩子 : 敲一下竹杠。 明 朱有燉 《曲江池》第一折：“钱！你也下一鉤子。”
丫头片子 : 方言。对女孩子的戏称。 老舍 《龙须沟》第一幕：“小丫头片子，你少问！” 老舍 《四世同堂》九七：“没事儿，没事儿，丫头片子，命硬！”
下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首
上称帝喾,下道 齐桓,中述
个中人家 : 妓院代称。 元 乔吉 《两世因缘》第一折：“老身 许氏 ，夫主姓 韩 ，是这 洛阳城 箇中人家。”
丫丫叉叉 : 枝丫杂乱交叉的样子。《西游记》第四回：“许多妖魔，都是些狼虫虎豹之类，丫丫叉叉，轮鎗舞剑，在那里跳鬭咆哮。”《西游记》第四十回：“又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。”
下流社会 : 旧谓社会中居于低级地位的阶层。 孙中山 《民族主义》第三讲：“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住，不能‘藏之名山，传之其人’。所以，要在下流社会中藏起来，便去结合那些会党。” 胡适 《百二十回本忠义水浒传序》三：“今日市上最
久名向知 : 一向闻名。《醒世恒言·李道人独步云门》：“ 李清 是久名向知的，顷刻便传遍了半个 青州 城，主顾人家都来吊探。”
个体经济 : ◎ [self-employed business;individual economy] 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小
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以生产资料私有制和个体劳动为
上栋下宇 : 《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书·炀帝纪上》：“夫宫室之制本以便生。上栋下宇，足避风露；高臺广厦，岂曰适形。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“今人呼
丸药膏丹 : 中药各种型剂的总称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 阮文达 公 （ 阮元 ）抚 浙 时，剏设普济堂……一施贫民疟痢伤寒疮癤时瘟丸药膏丹。”
爱不释手 : 释：放下。喜爱得舍不得放手。
嗷嗷待哺 : 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。