彼此一样 : 指两者完全一样。伯仲之间 : 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。不偏不倚 : 不偏向任何一方。不分伯仲 : 分不出第一第二。不可偏废 : 偏废：侧
彼此一样 : 指两者完全一样。
伯仲之间 : 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
不偏不倚 : 不偏向任何一方。
不分伯仲 : 分不出第一第二。
不可偏废 : 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
殊途同归 : 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
同声相应 : 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同气相求 : 比喻志趣相同的人自然结合在一起。
统筹兼顾 : 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
异口同声 : 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
异口同音 : 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
半斤八两 : 八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
不相上下 : 分不出高低好坏。形容水平相当。
不约而同 : 约：相约。事先没有约定而相互一致。
不谋而合 : 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
去末归本 : 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
去恶务尽 : 去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。比喻不能姑息坏人坏事。
去本趋末 : 指弃农经商。同“去本就末”。
去故就新 : 就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
去其糟粕，存其精华 : 糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。
去粗取精 : 除去粗糙的部分，留取其精华。
去暗投明 : 脱离黑暗势力，走向光明的道路。
去住两难 : 去也不好，留也不好，左右为难。
去甚去泰 : 指做事不能太过分。
去芜存精 : 芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。
去梯之言 : 拿走上楼用的梯子后，再民之交谈。比喻极端机密的话。
去逆效顺 : 逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。
去而之他 : 之：到，往。离开一个地方又到另一个地方去。
去日苦多 : 去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
去杀胜残 : 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。
取予有节 : 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
去顺效逆 : 顺、逆：指对君主、国家的叛逆和忠顺。比喻背离道，仿效坏人干坏事。
去题万里 : 去：离开。比喻写文章偏离了题目，越扯越远。
去泰去甚 : 泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
取与不和 : 指用不正当的手段获取财物。
去邪归正 : 指去掉邪恶，归于正道。
取之不竭 : 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取之不尽 : 拿不尽。形容极其丰富。
取乱侮亡 : 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
取乱存亡 : 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
取之不尽，用之不竭 : 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取信于人 : 比喻取得别人的信赖。
去食存信 : 比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
取其精华，去其糟粕 : 精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。
取友必端 : 取：选取；端：端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。