包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。吃里爬外 : 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。辞多受少 : 辞：推辞掉。受：接

包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。

吃里爬外 : 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

辞多受少 : 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。

从善如流 : 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

从谏如流 : 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

蹈其覆辙 : 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。

道大莫容 : 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

奉令承教 : 奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

敢不承命 : 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。

海纳百川 : 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

来者不拒 : 拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

纳谏如流 : 纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。

逆来顺受 : 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

却之不恭 : 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

山包海容 : 比喻器量宏大，胸襟开阔。

顺流而下 : 顺着河流的方向一直下去。形容毫无阻碍。

四海承风 : 指全国都接受教化。

心甘情愿 : 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

虚己受人 : 虚心接受他人的意见。

虚己以听 : 形容接受意见的态度诚恳。

尧鼓舜木 : 尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。

知无不言 : 凡是知道的没有不说的。

自觉自愿 : 自己觉悟而愿意。

借剑杀人 : 比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“借刀杀人”。

借客报仇 : 帮助别人报仇。

骄佚奢淫 : 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。

借尸还魂 : 迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

借故推辞 : 借：假托；故：借口。找借口推托别人的请求。

借花献佛 : 比喻用别人的东西做人情。

借故敲诈 : 借：假托；故：借口。找借口敲诈、勒索别人的钱财。

借尸还阳 : 犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

借贼兵，赍盗粮 : 赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。

借景生情 : 借眼前的事物激发思想感情。

借词卸责 : 借词：找借口；卸：推卸。寻找借口推卸责任。

借端生事 : 端：事端。以某种事由为借口，制造纠纷，惹事生非。

借箸代筹 : 箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

借坡下驴 : 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。

借书留真 : 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。

借水行舟 : 指趁势行事。同“借水推船”。

借篷使风 : 比喻借他人之力办事。

借面吊丧 : 意谓虚有其表。

嗟来之食 : 指带有侮辱性的施舍。

借古喻今 : 借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

借题发挥 : 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。

借酒浇愁 : 用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。

借身报仇 : 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。

劫后余生 : 劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

劫富济贫 : 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

借贷无门 : 借贷：借钱。没有地方借钱。

孑然无依 : 孤独一人，无依无靠。

借镜观形 : 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。

借风使船 : 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。

嗟悔亡及 : 嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。